僕のフォーカシング=カウンセリング:ひとときの生を言い表す

著者 : 池見陽

• 創元社 (2010年2月8日発売)

感想・レビュー・書評

[ikitaさんの感想 · 2010年4月5日]

表紙がふと気になり手に取って、著者の名前に見覚えが。傾聴する、という事を主題とした企業研修で、ご指導いただいた浅見先生の本。
研修を受けた時は、こんなやり方あるんやなぁ、てな具合で、その筋のオーソリティから教わっているとはつゆ知らず。

小説仕立てで、入りやすく、かつ、フォーカシングの理論、精神分析との違い、共通性など理論的な内容に加え、実例の解説がありわかりやすい本です。

おそらく、カウンセリングに関わっておられる方にも、十分な内容だとおもいますが。また、私のような素人にも、実際のフォーカシング３例、クリアリングスペース、体験過程流コラージュ、具体的に説明があるので、十分わかる本でした。

[whiteprizmさんの感想 · 2017年6月8日]

・ジェンドリンは「自己」という概念をもたない。まだ大学院に入りたてのころ、ジェンドリン先生の研究室で授業の合間にそれについて聞いてみたことがあった。

「ドクター・ジェンドリン、ドクター・ロジャーズは『自己』という概念を理論の中心においていますよね。いや、ドクター・ロジャーズだけじゃなく、多くの人間性心理学の先生方も、ユングも。ドクター・ジェンドリンは『自己』という概念についてはどう思いますか」
「私は『自己』という概念を理論の中には、作っていないね」
「どうしてですか」
「その概念は『内容』だから。プロセスじゃなくて、内容だから」

このときの会話の意味が十分理解できたのは、その後、何年もたってからだった。要するに、人のこころ（体験）はモノのような「内容」（コンテント）によってできていない。人の身体に心臓や肺があるのと同じように、こころの中に「自己」や「自我」があるわけではない。だから、あたかもそのような内容が存在するかのように誤解される理論をジェンドリン自身は作らない、と彼は言っていたのだった。
むしろ、自己や自我と呼ばれるような概念が生成されてくるこころの過程（「プロセス」）に彼は注目しているのだった。

・漢字が読める香港の人に「自分」と紙に漢字で書いて手渡して、その意味がわかるかどうか尋ねてみたことがあった。

「『自分』ってどういう意味だと思う？」
「『自分』？さあ、『自』という漢字も、『分』という漢字も意味はわかるけど、組み合わせると、さあ、どういう意味かわからないね」
「ああ、そう」
「日本では、どういう意味？
「セルフという意味、日本語では」
「いや、中国だと『我』だね」
「ああ、日本語でも『我』は使いけど、もっと一般的には『自分』というね」
「それは、日本独特の言葉だろうね、中国語では使わないよ」

・僕は、フォーカシングを使った夢のワークについて簡単に説明した。夢は禁じられた無意識内容の表象ではないこと、夢の内容をビジュアル（視覚的）に覚えていなくても、どの夢にも、その夢独特のフェルトセンスがあること、それに触れながら夢を語り、聴き手のリフレクションを聞いて何が響いてくるかを感じること、夢はイメージという道筋を利用しているので、＜そこで何を感じましたか＞などイメージ以外の道筋に行くことは最小限にし、イメージを大切にすること、夢には自分でもまだはっきりわからないメッセージがあって、夢を誰かに聴いてもらっているとそれが明らかになってくることがあること、どうであれ、夢を楽しむことなどだった。

「…僕は、わかっているか確かめたいから、僕にわかったところを言ってみるね」
「ええ」
「自転車に乗っていた。舗装道路のほうじゃなくて、小石などがある悪路だった。いつもは車に乗っているのに、なんでだか、わざわざ難しい方の道を選んでいるみたいに思った、それで合ってる？」
「ちょっと、何これ、すごい！すごい！」

・アイデンティティーはいつも未来との対話だ。

・レジスタンス（抵抗）の概念には僕は納得がいかない。無意識中の検閲者が勝手にそのような操作をすることはありえないと思っている。カール・ロジャーズが1940年に初めて心理療法面接の録音をレコード盤に収録して研究したところ、いわゆるレジスタンスという概念で呼ばれるような現象は、カウンセラーが重要なことを聴き落としていたりするところで起こっていた。要は、カウンセラーが下手だったから、クライエントがシラケたのだ。

[issalovesskaさんの感想 · 2012年8月18日]

池見さんの空気感がとても素敵

[yuzuki.mさんの感想 · 2012年5月6日]

物語的にフォーカシングワークショップの様子を語っためずらしいカウンセリング本。

著者が講師となって実際に開催されたワークショップの様子を描きつつ、セッションの合間に回想形式でフォーカシングやカウンセリングの理論的な解説がされる構成。

ワークショップのほうは逐語録を元にしているだけあって実際の様子を想像しやすく読みやすい。しかし、非常な親密さを感じている設定の架空の女性との会話を回想するシーンは、語り口と内容のバランスが良くないのかとても読みにくかった。

物語形式にしたことで、語りに意識が向かってしまい、かえってフォーカシングにフォーカスしにくくなってしまった本だと感じた。

[takoco23さんの感想 · 2010年7月5日]

池見先生のフォーカシングの本
読ませていただきたいです。

[vicyuriさんの感想 · 2010年6月16日]

フォーカシングを音楽に例えているところはよい。専門用語がまとめてあるが、まずは技法の本を読んでから、比較検討すると面白い。

著者プロフィール

池見　陽（アキラ・イケミ）

兵庫県生まれ。
ボストン・カレッジ卒業、シカゴ大学大学院修士課程修了、産業医科大学にて博士号（医学博士）。
北九州医療センター、岡山大学助教授、 神戸女学院大学教授を経て、現在: 関西大学大学院教授。

著書に、ロングセラーの『心のメッセージを聴く』〔講談社現代新書, 1995年〕など多数。2019年、アメリカ・カウンセリング ・アソシエーションよりLiving Luminary（存命の輝ける権威）に任命。2020年、日本人間性心理学会より学会賞を受賞。

「2020年 『バンヤンの木の下で』 で使われていた紹介文から引用しています。」