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Amazon.co.jp ・本 (64ページ) / ISBN・EAN: 9784422701332
作品紹介・あらすじ
大好評シリーズ「アルケミスト双書」から
『闇の西洋絵画史』篇が登場!
西洋美術の「闇」の側面を浮かび上がらせる、
妖しくも美しい西洋絵画史シリーズ(フルカラー)。
著者は編集者で評論家の〈山田五郎〉。
■著者・山田五郎より
西洋絵画には、
教科書には載せられない「影の名画」もあれば、
逆によく見る名画に「影の意味」が
隠されていることもあります。けれども、
今日の感覚では不健全と思える表現や寓意も、
描かれた背景を知れば納得でき、
見え方が変わってくるはずです。
西洋絵画の本質は、
その最大の特徴である陰影法と同様に、
光のあたる表面だけではなく
闇の側面も見ることで、はじめて立体的に
浮かび上がってくるのではないでしょうか。
■本シリーズの特徴
・1冊1テーマを詳説
・類をみないユニークな切り口
・1冊あたり約70作品を掲載
・コンパクトで瀟洒な造本
・本物の美術の教養に
・ゲームや漫画他、創作のための資料としても
■シリーズ
*第1期:【黒の闇】篇
〈1〉悪魔
〈2〉魔性
〈3〉怪物
〈4〉髑髏
〈5〉横死
*第2期:【白の闇】篇
〈6〉天使
〈7〉美童
〈8〉聖獣
〈9〉楼閣
〈10〉殉教
■まえがき(〈3〉怪物)
怪という漢字は、何かの兆しとなる怪現象
というニュアンスを含みます。
ラテン語で怪物を意味する
「monstrum(モンストルム)」も、
本来は予兆の意。
人は天変地異への恐怖や期待を、
この世に存在しない怪物の姿で
表してきたのかもしれません。
予兆に凶兆と吉兆があるように、
怪物も害だけではなく益をもたらすことも。
ギリシャやゲルマンの神話には、
友好的な怪物も登場します。
キリスト教では異端視されて悪魔の範疇とされ、
地獄で亡者を苦しめたり
現世で聖者を誘惑したりする役を課される怪物が、
どこかユーモラスに描かれるのはそのせいでしょう。
AIがまとめたこの本の要点
この本を表す言葉
みんなの感想まとめ
西洋絵画に描かれた「怪物」の姿を、宗教画や神話を通じて深く探求する本作は、視覚的な恐怖と美を融合させた魅力的な作品です。キリスト教やギリシャ神話に根ざした怪物の成り立ちを紹介しつつ、画家たちの創造力が...
感想・レビュー・書評
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日本画の怪物とだいぶ異なるなぁと思いました。おぞましい感じがヒシヒシと伝わってきます。
主に宗教画と神話がメインです。詳細をみるコメント0件をすべて表示 -
西洋絵画で描かれた「怪物」の姿をその成り立ちを含めて紹介。
I キリスト教の怪物 II ギリシャ神話の怪物
III 画家が幻視した怪物
小さいサイズながらオールカラー画像で、
制作年、絵の大きさや画材等、データもきちんと掲載。
天変地異への畏れ、怪異、不吉・・・その恐怖を視覚で表現した、
西洋絵画の「怪物」について、分かり易い文章で説明している。
キリスト教の「聖書」やギリシャ神話の文章から、
いかに「怪物」を想像し、創造したか、画家の発想の奇抜さが
顕著に表れた作品ばかり。地獄の口やヨハネの黙示録に
登場する怪物なぞ、画家によって異なる解釈なのが面白い。
だが、当時は怪物凄い&怖ろしい~だったかもしれないけど、
様々な魑魅魍魎が溢れる現代では、なんか可愛く見えてしまう。
岐阜県美術館へ行って鑑賞したルドンの作品が掲載されていて、
嬉しい。あの美術館のルドンのコレクションは秀逸です。 -
闇の西洋絵画史シリーズ3作目のテーマは怪物。
怪物は、水木しげるの妖怪の世界に通じるものがあり、どこかユーモラスで微笑ましい。
勉強になったのは、キリスト教と古代ギリシャ文化を融合させたイタリア・ルネッサンスとは違い、怪物はヨーロッパ北方が本場らしく、そこにはキリスト教とゲルマン民族の自然崇拝の融合が見られるらしい。自然崇拝は日本の八百万の神の世界観と似ているとも言えそうだ。
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シリーズの仲で特に楽しみにしていた怪物。
怪物なのに可愛いキャラも多いです。 -
●2025年11月1日、きのうメルカリでキーワード「ジョアン・ミロ」で新規出品された本「THE GREAT ARTISTS 28 ミロ」を出品されてる方の過去の出品をながめてて見つけた。1,100円で売れてた。
ブラックな世界でとても好み。 -
良い意味でも悪い意味でもさらっと読めた。(頭に入っているかは謎)
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キリスト教の怪物としてボスやブリューゲル、
ギリシャ神話の怪物としてヘラクレス、ペルセウスが退治した怪物等、
ブレイク、ルドン、エルンスト、ダリら画家が幻視した怪物、
初見の怪物が少なかったから衝撃度も弱い。
この本?画集というには小さいが、ここを起点に掘り下げられるような参考文献の案内が付いていたら親切だったのに。
買うほどでもないが箱入りセットになっているのだから、やはり近日中に座右の書としてしまうだろうな。 -
想像力がほとばしる!
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西洋絵画で描かれる怪物。色々なものがいて観て楽しかった。
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怪という漢字は、何かの兆しとなる怪現象というニュアンスを含みます。ラテン語で怪物を意味する「monstrum(モンストルム)」も、本来は予兆の意。人は天変地異への恐怖や期待を、この世に存在しない怪物の姿で表してきたのかもしれません。予兆に凶兆と吉兆があるように、怪物も害だけではなく益をもたらすことも。ギリシャやゲルマンの神話には、友好的な怪物も登場します。キリスト教では異端視されて悪魔の範疇とされ、地獄で亡者を苦しめたり現世で聖者を誘惑したりする役を課される怪物が、どこかユーモラスに描かれるのはそのせいでしょう。 -
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「怪物」をテーマに編まれた絵画史なら、表紙はこの人ボスになる。その百鬼夜行は、角川アニメ『幻魔大戦』、幻魔のモブシーンにも影響を与えた気がする。
山田五郎の解説はカジュアルで読みやすい。
ドミニク・アングル『アンジェリカを救うルッジェーロ』、何度観ても惚れ惚れする。姫君が縛められた石柱がファリック(男根)シンボルだと初めて気づいた。 -
キリスト教的な怪物は別冊の『悪魔』に譲って、こっちはギリシャ神話他でくくった方が良かったんじゃないかなぁ。序章のボスやブリューゲルは明らかに前者の画なんだし。
ブレイクに頁が割かれていて嬉しい。そろそろ個人の伝記や画集を探してみようかと思う。 -
・陸の巨獣ベヒモスと海の巨竜レヴィアタンは、悪魔の化身ではなく、神が自ら創造した、人には倒しえぬ怪獣。旧約聖書『ヨブ記』では、神の意志は覆せないことの譬えに語られます。17世紀イギリスの哲学者ホッブズは、社会契約で人民が国家に権利を委ねる理想社会をレヴィアタン、万人が権利を主張して争う無秩序社会をベヒモスに譬えましたが、聖書の描写はむしろ逆。レヴィアタンの方が暴れん坊で、ベヒモスは悠然たる草食獣です。
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魔性と並ぶこのシリーズの代表作。北方画家、ルネサンスの画家などの描く怪物が実に面白い。
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723-Y-3
閲覧 -
【概略】
キリスト教やギリシャ神話、ゲルマン神話に登場する怪物、ヨハネの黙示録、聖アントニウスにまつわる誘惑など、西洋にも多くの怪物を主人公にした絵画が存在する。水木しげるさんが影響を受けた芸術家など、一挙に公開。
2021年06月03日 読了
【書評】
これもやはり「読了」としてよいものか(笑)でもまぁ、楽しめたから良しとしよう。
ヒエロニムス・ボスから始まったこの巻、日本の色々な漫画家さん達、きっと影響受けてるだろうなぁ~なんて作品、多かった。ルドンの初期なんて、鋼の錬金術師を連想したし、クリムトの巨人は(巨人じゃないけど)テラフォーマーズを想像しちゃった。ルドンの「エドガー・ポーに」は目玉おやじの元ネタになってると言われてるみたいだね。
ラファエル前派のエドワード・バーン・ジョーンズ、怪物ってくくりで見ると、その作品に輝きが与えられてる気がする。そして個人的にはルドンに惹かれた。特に初期のモノクロのやつ。なんか、ヤバい。ココロが持ってかれそうな感じに。いかんいかん、魅入られてる。 -
横死、骸骨に比べると怪物はテーマにして絵を集めるにはちょっと幅が広すぎちゃうのかなという印象。
好きなギリシア神話に出てくる怪物がたくさんありうれしかったですが、ギリシア神話だけで1冊、ぜひよろしくお願いします。
シリーズ残りの2冊は図書館予約待ち。
全巻読んでからセット購入しようお思っています。
白の闇も発売されるのが楽しみです。セット予約しようかな。
著者プロフィール
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