日本古典への招待: 古典を楽しむ九つの方法 (ちくま新書 90)

著者 : 田中貴子

• 筑摩書房 (1996年11月1日発売)

感想・レビュー・書評

[さっちゃんさんの感想 · 2018年4月26日]

文学だけでなく、絵巻物、能楽まで含めた古典入門エッセイ。源氏物語がお目当てだったので他は飛ばし読みしたが、とはずがたりのところは面白かった。

源氏など古い書物は活字になる前は写本で広まったため、自筆オリジナルは存在しがたい。写本の際に誤字があったり読めない筆跡を推測したりして写すこともあれび、また書き手が自分のために書いたコメントなども、次の写し手によって写されたりすることもある。当然全文ではなくほしい箇所だけ写すこともある。オリジナルからは少しずつ離れてゆくことを前提に古典を読もう。

現代語訳は訳者の思い入れや現代のフィルターがどうしてもかかる。例えば寂聴さんが訳する「とはずがたり」の二条は私小説に寄せていて女の情念を全面に描かれており出家の巻がだいぶ省略されているし、永井さん杉本さんの二条像は、70年代当時に進歩的だった女性がもっていた女性観による価値フィルターを通しているので、軽蔑すべき愚かな女となっている。どちらにしても、訳者の解釈がおおいに盛り込まれているので、現代語訳を鵜呑みにするのではなく、自身の目で見、自分の読み方をするのでなければ、古典とつきあったことにならない。

余談だけど、涅槃図では猫は滅多に登場しないらしい。仏教における猫、今度調べてみよう。

[キじばと。。さんの感想 · 2019年8月23日]

若い読者に向けて、日本の古典文学や演劇などのたのしみかたを紹介している本です。

最初は、努めて軽い語り口で書かれているところにかえって読みにくさを感じてしまいましたが、古典に縁のない若い読者がその世界のおもしろさをすこしのぞき込むことのできる内容になっていると思います。それはともかく、1996年の刊行なのに、田中康夫を参照しているのはどうなのだろうかという疑問を感じてしまいます。

[baxさんの感想 · 2010年9月1日]

［　内容　］
日本の古典文学がとっつきにくいのはなぜなのだろう？
それは、国文学という学問の世界に閉じこめられているからだ。
では、芸能や絵画や生活を楽しむのと同じように、説話や物語の世界の面白さを満喫する方法はないものだろうか？
本書では、博物館でデートしたり、都大路の怪異スポットを探検しながら古典を楽しむ方法をお教えしよう。
どんな遊びにも基本的なルールがある。
一見ミーハーと呼ばれる態度に撤しつつも、いつのまにか王道を進むポップな日本古典案内。

［　目次　］
第１章　博物館でデート
第２章　ミーハーと呼ばれてもいい
第３章　おいしい古典
第４章　自己流「大河ドラマ」を作ろう
第５章　歴史小説とタネ本のあいだ
第６章　ゴヒイキを作ろう
第７章　京都怪異散歩
第８章　『源氏物語』は誰が書いたのか？
第９章　おたく的文章の楽しみ

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

著者プロフィール

国文学者。池坊短期大学国文科専任講師、梅花女子大学文学部助教授、京都精華大学人文学部助教授などを経て、2005 年より甲南大学文学部教授。専門は鎌倉時代から南北朝時代の説話や仏教文学の研究。近著に『中世幻妖　近代人が憧れた時代』。

「2016年 『世阿弥を学び、世阿弥に学ぶ』 で使われていた紹介文から引用しています。」