駕籠 (ものと人間の文化史 141)

著者 : 櫻井芳昭

• 法政大学出版局 (2007年10月1日発売)

作品紹介・あらすじ

一本の棒に乗り台を下げ、人が担いで運ぶ「駕籠」が、日本独自の、そしてほぼ江戸時代に限定される乗り物であったのはなぜか。本書は、その前史から衰退までの歴史を探り、資料館や博物館、旧家や寺社に現存する駕籠を調査して、駕籠の様式、利用の実態、地域ごとの特色、「車」の利用を抑制する交通政策との関連、駕籠かきたちの風俗までを明らかにして、日本交通史の知られざる側面に光を当てる。

感想・レビュー・書評

[kaizenさんの感想 · 2011年10月4日]

最近、アメリカのスミソニアン博物館に、篤姫の駕籠があることが確認されたとのこと。 急速に駕籠に対する着目が広がっています。

4ページに「輿は高く釣って運ぶため，担いでいる人が石につまずいて転んだ場合は，乗っている人がけがをすることがあった。「垂仁記」15年には「堕輿而死」とあり」

輿入れという結婚の儀式が、駕籠にまつわるものだということを、本書で初めて知りました。 「ゆすり」という語も、駕籠との関係をP140に書かれています。

駕籠が江戸時代に流行ったものであるため、江戸時代の調査資料にもなる。
著者が名古屋の方のためか、尾張での駕籠という節があり、尾張地方の文化調査の資料にもなる。

ps.
ｐ２８の町田本が、１５４５－１５３１となっているが、これは１５２５－１５３１の誤植であろうか。

ps2.
櫻井さんの「輿」の本に「日本の乗用具の歴史をみると，各時代を代表するものは，奈良時代の輿，平安時代の牛車，鎌倉・室町時代の騎馬，江戸時代の駕籠，明治時代の人力車など」219

そうだったのか。それならこれらを勉強しよう。
ものと人間の文化史で，櫻井さんが輿，牛車，駕籠を書いている。

著者プロフィール

1938年，愛知県名古屋市に生まれる．愛知学芸大学卒業，愛知県内の小中学校および愛知県教育委員会義務教育課長を歴任．
交通史研究会会員，名古屋郷土文化会理事，春日井市文化財保護審議会委員．
著書に，『尾張の街道と村』(第一法規出版，1997)，『駕籠（ものと人間の文化史141)』(法政大学出版局，2007)，『幕末の尾張藩』(中日出版社，2008)，『輿（ものと人間の文化史156)』(法政大学出版局，2011)，共著に，『下街道』(春日井市教育委員会，1978)，『ぼくらの愛知県』(ポプラ社，1984)，『社会科基礎学力の指導』(明治図書，1985）など．

「2012年 『牛車（ぎっしゃ）』 で使われていた紹介文から引用しています。」