理想の教室 ポップミュージックで社会科

著者 : 細見和之

• みすず書房 (2005年6月10日発売)

作品紹介・あらすじ

「ドナドナ」はユダヤ人迫害や虐殺と関係していた。「思い出のグリーングラス」のポイントは?身近な歌のなかに、どのような社会的な場面や記憶、人々の思いがこめられているか。ジョーン・バエズ、ジャニス・イアン、ボブ・ディラン、友部正人、中島みゆきらの歌を具体的に採りあげ、音楽と社会の関係について考えます。

感想・レビュー・書評

[sazanamiさんの感想 · 2018年12月30日]

音楽
社会

[ほんだなさんの感想 · 2018年11月20日]

ドナドナがユダヤ人迫害の歌など歌詞に秘められた意味などを辿り、歌の持つ社会的背景、歌が社会を映し出す鏡になりうるということを説いた本。

高校生むけという「理想の教室」シリーズなので、小学校のころ誰もが歌ったであろう「ドナドナ」を導入にするのはよいのだが、続くのが中島みゆき、友部正人では過去に社会派フォークというものがあったというような認識で終わってしまうのではないか。

ホントはこういう社会学的アプローチで社会をどう写しているのかという読み解きは音楽ライターの仕事であるはずだ。
この国の音楽ジャーナリズム（ってもんがあるとして）には印象論・感想文レベルのライターが多すぎる。

[キじばと。。さんの感想 · 2018年7月24日]

『ドナドナ』のイディッシュ語の歌詞を紹介し、その背後にホロコーストないしポグロムの影が差し込んでいることを指摘します。また、ジャニス・イアンのプロテスト・ソングをとりあげ、彼女が生きたアメリカ社会のなかで黒人が置かれていた状況などとのつながりを読み解いていきます。

一方で著者は、『ドナドナ』の日本語の歌詞にはそうした内容が十分にくみつくされていないことを問題視しながらも、それゆえに意識的ないし無意識的な「検閲」をくぐり抜けて現代の日本の子どもたちにこの歌が届けられたことに、希望を見ようとしています。ここには、アドルノの研究者でもある著者の「投壜通信」に関する解釈が見られるように思います。

最後は、友部正人と中島みゆきという二人の日本人歌手がとりあげられ、あさま山荘事件などの時代背景を参照しつつ、彼らの歌から届くメッセージに耳を傾けようとしています。

「ポップミュージックで社会科」というタイトルから期待したほどにはキャッチーな中身ではなかったのですが、コンパクトな本でおもしろく読める内容でした。

[ルーさんの感想 · 2014年3月30日]

「ドナドナ」で連れ去られる仔牛は、実は強制収容所に送られるユダヤ人の子どものことだった!?　というミステリーを解くことに始まり、ボブ・ディランやジョーン・バエズ、中島みゆきまで。当時の社会のありさまを、歌に込められたものから読み取ろうというおもしろい企画。高校生向けということもあり、記述も平易で分量も適当。「思い出のグリーングラス」の歌詞が日本語訳されるときにどう変えられたか、というのもおもしろかった。日本語詞では「傷心で田舎に帰ってきた私だけど、家族っていいねー」という歌なんだが、もとの英語詞を見てみると……。でも、たんに「だーから日本の歌はだめだめじゃん」という表面的な総括をしないのもよし。
　まぁ、本から音は聞こえてこないわけで、そこらへんはいたしかたないがもどかしい。また、「ドナドナ」はすごく新鮮だが、ボブ・ディランやジャニス・イアン、中島みゆき……となると、なんか人選的にわかりやすくないか？　いや、ケチつけてるわけじゃないけどさぁ。ちと「ポップ・ミュージック」の選び方が偏ってないか？　たとえばブルース・スプリングスティーンがとかさ、実はブルーハーツの『リンダ・リンダ』には……とかさ、エミネムにちろっと触れるとかさ……だと、もっと「すげー」って言えそうなんだけど。
　まじめな本なので、「これで精一杯」という感じは否めないが……基本的には楽しく読めたし、チャレンジとしてグッジョブだと思う。

[haijisanさんの感想 · 2011年12月3日]

みすず書房の「理想の教室」シリーズの本で、大阪芸術大学の集中講義などを下敷きにかかれたもの。図書館の蔵書整理中にふと気になって手に取ったのですが、「ドナドナ」に隠されたユダヤ人虐殺の記憶など、読者（講義の聴衆）の興味をうまく引きつつ社会問題を講義する内容です。徳大でもこういうのやったらいいのに、そのときには図書館の資料が役に立ちますよ、とアピールして・・・と、今後のラーニング・コモンズの展開に使えないだろうかという下心で読んでいました。このシリーズは面白そうです。

[ヒギリさんの感想 · 2011年2月18日]

流行した音楽の意味を解く。
そうかドナドナは人であったか。

社会状況を知った上で聞くと意味が分かってくる。
社会状況以前に曲を知らない自分が残念だ。
とりあげられているのが古い洋楽だから仕方ないんだけど。

…今の日本に取り上げられることが出来るような意味を持った流行歌はない気もするが。
というか、あってもそういう風には読まれないし取り上げられることが少ない。
音楽は消費するもので、こういう読み方は教えられてない。

[時代屋さんの感想 · 2010年11月9日]

著者はドイツ思想が専攻の社会学教授。小生より一世代下で、まさか年端もいかぬころから歌謡曲を聴いていたわけではあるまいが、よく60年代の音楽シーンを捉えている。
それほど音楽好きというわけではないが、70年代までのポップスやシンガーについては、時々の社会情勢と共に記憶が甦る。さすがに80年代を超えると親しみが薄くなって、90年代以降はもうついていけない。
戦後日本の歌謡曲やポップスの歴史をこのような形で読んでみると、何気なく聴いていた音楽が歴史や社会を形作ってきたこと、あるいは歴史や社会から生まれたものであることがよく分かって面白い。

[rcnさんの感想 · 2010年3月26日]

10043
03/26

[柳田さんの感想 · 2010年1月28日]

ゼミで読みました

[chibisnoopyさんの感想 · 2009年8月24日]

この本を読んだらこの本で紹介されている曲を聴かないと。さらに曲を聴きながら本を読み進めることをおすすめします。
じゃないと・・・。
でも、ドナドナとかってポップミュージックなんですね。

著者プロフィール

1962年兵庫県丹波篠山市生まれ。大阪大学大学院人間科学研究科博士課程修了。詩人、ドイツ思想専攻。現在、京都大学大学院人間・環境学研究科教授。
著書：『アドルノ』『「戦後」の思想』『ディアスポラを生きる詩人　金時鐘』『石原吉郎』など。
詩集『家族の午後』『闇風呂』『ほとぼりが冷めるまで』など。

「2021年 『対論Ⅲ(2016~2020)』 で使われていた紹介文から引用しています。」