馬と人の江戸時代 (歴史文化ライブラリー)

兼平賢治

• 吉川弘文館 (2015年3月20日発売)

作品紹介・あらすじ

江戸時代、馬は将軍から百姓まで人々と寄り添い生きていた。名馬の産地、盛岡藩領の南部馬に注目。権力者の「御馬」・武具・農具としての役割や、馬喰(ばくろう)・馬医、人馬をとりまく自然環境から、身分の象徴や人々の生活の中にあった馬の姿に迫る。死馬の利用にも触れ、自然と動物と人間との関係性を読み解いて、馬と人の営みから見える江戸社会を描く。

感想・レビュー・書評

[kitanoさんの感想 · 2026年2月13日]

兼平賢治『馬と人の江戸時代』（吉川弘文館、2015年）
著者は岩手県出身の歴史家で、地元である盛岡藩領の「南部馬」に愛着を持ち江戸社会を「馬」という視点から鮮やかに描く一冊
馬を通じて幕府政策、地域社会、経済、環境、人々の生活や死生観までを多層的に描き出し、江戸時代の人と馬の関係性がイメージに浮かび上がる、南部馬は早い時代から「全国的スター」多くの人が江戸時代の馬といえば南部馬（盛岡藩領産）と思い、体格が大きく、性格が極めて穏やかで、集団でいても跳ね回ったり噛み合ったりせず、人を襲うことも少ない——そんな特徴が、幕府や諸大名から絶賛され、全国に流通した
徳川幕府は東北の「奥馬」を積極的に買い上げ、種牡馬として重用。綱吉の「生類憐みの令」下での筋延ばし規制や、吉宗の馬産振興政策でも、南部馬は常に中心に位置づけられた
南部馬は、江戸社会の軍事・農業・流通を支える「隠れた主役」人と馬の「共生」の深さと複雑さ本書の魅力は、後半で南部地域に舞台を移し、日常レベルでの人馬関係を克明に描く
馬は「農具」としてだけでなく、家族同然の存在で南部曲り家（L字型の民家）では、人と馬が同じ屋根の下で暮らす風景が一般的で、馬所有数は火災記録などから所得階層を推し量る指標にもなっていました。関東以北の深耕農業を支えたのも、南部馬の頑強さです。
馬医や馬喰（ばくろう）の存在、老いた馬の扱い、死後の利用（皮、尾の毛で筆・釣り糸・武具の飾りなど）まで詳述、命の循環がリアルに感じられる
江戸に繰り返された飢饉で飼料不足が生じたため、馬を食肉化した歴史、近代日本の肉食抵抗感が徐々に低下したという指摘は目から鱗、放牧による環境負荷（狼の増加や他の獣との競合、人間との対立）という環境史的視点などの事例を通じて、馬を単なる「道具」や「高貴な象徴」ではなく、人間社会に深く組み込まれた共生の相手として捉え直せます

[osawatさんの感想 · 2024年10月20日]

ふむ

[raizoxさんの感想 · 2018年10月9日]

盛岡藩が御馬を数多く産出していたというお話。優秀だった南部馬、優秀なるがゆえに海外の馬とかけあわされて、今は純粋なものはいなくなってしまったそうです。

[かおるひめさんの感想 · 2018年3月1日]

江戸時代の人と馬の関係。
馬の産地であった盛岡藩の南部馬、
その周辺の東北の馬の記録に基づいて考察している。
将軍家や大名の元へ行った馬、武具としての馬、
農具としての馬、男馬と女馬･･･馬によって、
その一生は様々。それでも人と馬とは共存してきた。
馬に関わる職業や飢饉のときの扱い、
狼等の野生動物や自然との葛藤など、
現代に至るまでの人と馬との生きた姿がよくわかります。
付随して、人の牛との共存も興味深かったです。

著者プロフィール

1977年、岩手県生まれ。1999年、岩手大学教育学部卒業。2006年、東北大学大学院文学研究科博士後期課程修了。現在、東海大学文学部准教授、博士（文学）　※2023年4月現在
【主要著書・論文】『馬と人の江戸時代』（吉川弘文館、2015年）、『近世武家社会の形成と展開』（吉川弘文館、2020年）、「近世の幕開けと諸藩の成立」（東北大学日本史研究会編『東北史講義　近世・近現代篇』筑摩書房、2023年）

「2023年 『南部家 盛岡藩』 で使われていた紹介文から引用しています。」