プリーモ・レーヴィへの旅 新版 アウシュビッツは終わるのか?

徐京植

• 晃洋書房 (2014年9月10日発売)

感想・レビュー・書評

[シマクマ君さんの感想 · 2020年8月23日]

　加藤典洋の「敗戦後論」の批判者としての徐京植という名前は知っていました。彼が70年代に韓国の軍事政権によって逮捕され、兄の徐勝は死刑判決まで言い渡された、いわゆる徐兄弟の末の弟であることは知りませんでした。
　市民図書館で、名前を見つけて読み始めたのですが、プリモ・レーヴィとアウシュビッツを「在日朝鮮人」という視点で、真摯に追い求める旅の記録は、レーヴィの作品案内としても丁寧で優れた論考だと思いましたが、東アジアの、ひいては日本の戦後史、近現代史を、「今」だからこそ問い直す契機を与ええてくれた好著でした。
　ブログに感想を書きました。お読みいただければ嬉しいです。
　　https://plaza.rakuten.co.jp/simakumakun/diary/202005310000/

[小野不一さんの感想 · 2019年8月20日]

プリーモ・レーヴィの最期が自死であったのかどうかは判明していない。遺書もなかった。自死と断定しているのは多分本書だけではないか？　それを確認するために読んだのだが、たったこれしか書かれていなかった。私は直ちにパタンと本を閉じた。
https://sessendo.blogspot.com/2019/08/blog-post_86.html

著者プロフィール

徐　京植（ソ・キョンシク）1951年京都市に生まれる。早稲田大学第一文学部（フランス文学専攻）卒業。現在、東京経済大学全学共通教育センター教員。担当講座は「人権論」「芸術学」。著書に『私の西洋美術巡礼』（みすず書房、1991）『子どもの涙――ある在日朝鮮人の読書遍歴』（柏書房、1995／高文研、2019）『新しい普遍性へ――徐京植対話集』（影書房、1999）『プリーモ・レーヴィへの旅』（朝日新聞社、1999）『新版プリーモ・レーヴィへの旅』（晃洋書房、2014）『過ぎ去らない人々――難民の世紀の墓碑銘』（影書房、2001）『青春の死神――記憶の中の20世紀絵画』（毎日新聞社、2001）『半難民の位置から――戦後責任論争と在日朝鮮人』（影書房、2002）『秤にかけてはならない――日朝問題を考える座標軸』（影書房、2003）『ディアスポラ紀行――追放された者のまなざし』（岩波書店、2005）『夜の時代に語るべきこと――ソウル発「深夜通信」』（毎日新聞社、2007）『汝の目を信じよ！――統一ドイツ美術紀行』（みすず書房、2010）『植民地主義の暴力――「ことばの檻」から』（高文研、2010）『在日朝鮮人ってどんなひと？』（平凡社、2012）『フクシマを歩いて――ディアスポラの眼から』（毎日新聞社、2012）『私の西洋音楽巡礼』（みすず書房、2012）『詩の力―「東アジア」近代史の中で』（高文研、2014）『抵抗する知性のための19講―私を支えた古典』（晃洋書房、2016）『メドゥーサの首――私のイタリア人文紀行』（論創社、2020）ほか。高橋哲哉との共著『断絶の世紀　証言の時代――戦争の記憶をめぐる対話』（岩波書店、2000）『責任について―日本を問う20年の対話』（高文研、2018）や多和田葉子との共著『ソウル―ベルリン玉突き書簡――境界線上の対話』（岩波書店、2008）など。韓国でも多数著作が刊行されている。

「2021年 『ウーズ河畔まで 私のイギリス人文紀行』 で使われていた紹介文から引用しています。」