心霊写真は語る (写真叢書)

著者 : 一柳廣孝

• 青弓社 (2004年8月1日発売)

作品紹介・あらすじ

複製技術の向上で容易に「作成」できることが知られているにもかかわらず、私たちを引きつける心霊写真──。鬱屈した無意識の心性を映す「鏡」としての心霊写真に、社会学や心理学、文学、現代風俗、口承文芸などの多様な領域からアプローチする。

感想・レビュー・書評

[金城学院大学図書館さんの感想 · 2022年5月31日]

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https://opc.kinjo-u.ac.jp/

[livestock_loveさんの感想 · 2014年4月6日]

オカルトそのものより、それに傾倒する人間の心理がわたしは気になる。
心霊写真を信じる（「あえて信じる」を含む）心とは何かを論理的に分析。写真論・社会学・心理学など、アプローチが多様で読み飽きない。

[鏑木保（ろぷ）さんの感想 · 2010年11月19日]

　表紙の心霊写真が目を引く本書。
　しかし内容はいたってマジメな論文集である。

　計八人の著者による論文が、それぞれの視点から「心霊写真そのもの」に迫っていく。


僕たちが「心霊写真」と言う時、どういうものを指して言っているだろうか？


　たいていは被写体の人物の手が多かったり、いないはずの人影があったりといった「写真に写った予想外の現象」を指して「心霊写真」と言っているのではないだろうか。
　そして僕たちはおもむろに「ほらだから霊は実在するんだ。だってこの場所には昔から……」とか「いやこれはトリックだ。こうやれば撮れるよ」とか議論をはじめる。

　でもこれってよくよく考えてみると、
「写真の見え方」の解釈しか言っていないわけで「写真そのもの」については何も言っていない。それどころか無視してしまっている。


　では、
　心霊写真とはそもそもなんなのか？


　このテーマにむけ、
　八本の論文が、八方向の分野から「心霊写真そのもの」に迫っていくのが本書の骨子である。


　心霊写真も冷静に「ひとつの写真だ」と考えてみる写真論や、心理的な側面や精神医療という医学、映画『リング』などから見てみる現代風俗研究など多数の分野から眺めた「心霊写真」は、それぞれ少しずつ違って見えてくる。

　こういうのを読んでいると「世の中ってのは見る場所が違えば景色も違ってくるのだなぁ」としみじみ思ってしまう。


　あなたの考える「心霊写真」とはどんなものだろうか？

　はたして、それは本当の姿だろうか？
　ほかのひとにはどう見えているのだろうか？


　そういったことを考えるには、
　ほかの価値観を知らなければいけない。


　そして。
　ここに八つの価値観がある。

http://loplos.mo-blog.jp/kaburaki/2010/11/post_cc2a.html

[baxさんの感想 · 2010年7月31日]

［　内容　］
複製技術の向上で容易に「作成」できると知られているにもかかわらず、私たちを惹き付ける心霊写真―。
時代に鬱屈した無意識の心性を投影する「鏡」としての心霊写真に、社会学や心理学、文学、現代風俗研究、口承文芸研究などの多様な領域からのアプローチを試みる。

［　目次　］
第１章　写真論としての心霊写真論―心霊写真の正しい憑かせ方
第２章　ヴァナキュラー・モダニズムとしての心霊写真
第３章　心霊写真を信じる心への心理学的アプローチ
第４章　心霊写真の発生
第５章　回帰する恐怖―『リング』あるいは心霊映像の増殖
第６章　精神医療と心霊写真―霊や精神疾患は写真に写るか？
第７章　口承文化のなかの心霊写真
第８章　「眉唾写真」の魅力―霊と宇宙人

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

[jlgさんの感想 · 2009年1月7日]

心霊写真について、いろんな分野から多角的にアプローチした論文集

著者プロフィール

一柳廣孝（いちやなぎ　ひろたか）
1959年生まれ。横浜国立大学教育学部教授。日本近現代文学・文化史。『〈こっくりさん〉と〈千里眼〉』（講談社）、『催眠術の日本近代』（青弓社）、『無意識という物語』（名古屋大学出版会）、『怪異の表象空間』（国書刊行会）。

「2022年 『「日本心霊学会」研究』 で使われていた紹介文から引用しています。」