美の歴史

著者 : ウンベルト・エーコ 植松靖夫 川野美也子

• 東洋書林 (2005年11月1日発売)

作品紹介・あらすじ

"美"とはなにか?絶対かつ完壁な"美"は存在するのか?"真"や"善""聖"との関係は?-古代ギリシア・ローマ時代から現代まで、絵画・彫刻・音楽・文学・哲学・数学・天文学・神学、そして現代ポップアートにいたるあらゆる知的遺産を渉猟し、西洋人の"美"の観念の変遷を考察。美しい図版とともに現代の"知の巨人"エーコによって導かれる、めくるめく陶酔の世界。

感想・レビュー・書評

[baxさんの感想 · 2014年10月11日]

［　内容　］
“美”とはなにか？
絶対かつ完壁な“美”は存在するのか？
“真”や“善”“聖”との関係は？
―古代ギリシア・ローマ時代から現代まで、絵画・彫刻・音楽・文学・哲学・数学・天文学・神学、そして現代ポップアートにいたるあらゆる知的遺産を渉猟し、西洋人の“美”の観念の変遷を考察。
美しい図版とともに現代の“知の巨人”エーコによって導かれる、めくるめく陶酔の世界。

［　目次　］
ギリシアの理想美
アポロ風の美とディオニュソス風の美
均衡と調和の美
中世の光と色彩
怪物の美
牧場の少女から天使のような貴婦人へ
１５・１６世紀の魔法の美
貴婦人と英雄
優美から不安の美へ
理性と美
崇高
ロマン主義の美
芸術至上主義
新しい物体
機械の美
抽象的な形から素材の深みへ
メディアの美

［　問題提起　］


［　結論　］


［　コメント　］


［　読了した日　］

[里山文庫書評カフェさんの感想 · 2010年2月28日]

世の中に数ある美術史の学術書でこれが秀逸というわけではないが、なにかと話題のエーコを覗いておくのも悪くは無い、というわけでちょっと拝見。
「薔薇の名前」「フーコーの振り子」の作者エーコだからというのでなにか特別な美学があるのかと思いきや、通常の美術史にそった章の展開。特徴があるとすれば、「醜の歴史」とセットにしてサブカルチャー研究の台本になっている点だろう。

巨匠の著作に対してお仕着せがましい解釈を付け加えてみても噴飯ものにしかならないので、「醜の歴史」とあわせて世界中で人気があるビデオレクチャーぐらい見ておくとよいだろう。

On The History of Ugliness
http://videolectures.net/cd07_eco_thu/

[shihohkanさんの感想 · 2022年10月25日]

表紙裏の扉には､以下のような言葉が踊っている。
＜美＞とはなにか？絶対かつ完璧な＜美＞は存在するのか？
＜真＞＜善＞､＜聖＞との関係は？――－古代ギリシア･ローマ時代から現代まで､絵画･彫刻･音楽･文学･哲学･数学･天文学･神学､そして現代のポップアートに到るあらゆる知的遺産を渉猟し､西洋人の＜美＞の観念の変遷を考察。
美しい図版とともに現代の知の巨人､エーコによって導かれる､めくるめく陶酔の世界！
なにしろ､「薔薇の名前」や「フーコーの振り子」､「前日島」などを著した作家で､難解な記号論でも著名な､あのエーコが編集･解説､周到に作られた美術書である。
刺激的で卓抜な構成は見れど飽かぬといった趣だ。
序論の冒頭に置かれた「比較表」なるページ群は､「裸体のヴィーナス」と「着衣のヴィーナス」､「裸体のアドニス」と「着衣のアドニス」､さらには「聖母マリアの変遷」や「イエス･キリスト像の変遷」など11のテーマで､その変遷を一目瞭然に視覚化､意表を衝いた絢爛たる画像アンソロジィとでもいうべきか。
エーコの「美の歴史」ははじめ図書館で借りたのだが､2週間という期限の中でとても消化できるものではない。
それよりも図版の選択と構成は特異で面白いし､解説もエーコならではの世界だし､また随所に引かれた古今の哲人たちの美に関する言辞も巧みに配列されている。
西洋における美の系譜を渉猟するに､一冊の美術書にこれほどよく纏められたものにはなかなかお目にかかるまいから､少々高くつくが購入することにした。
　　　　　　－2006.09.16記

[megumiさんの感想 · 2020年4月23日]

魅惑的な西洋アートの通史。「美とはなにか」をうっとりするような図版と引用ともに1週間以上かけて読み進めたのは贅沢な時間だった。記号論の泰斗エーコは西洋における古代から現代にいたる各時代の芸術を特色づける象徴と意味を明快に解読する。するとあら不思議、魑魅魍魎が手術台から逃げていく。実際、西洋美学は、調和と輝き,理論と神に支えられながらも、裏から底から、不安や幻想、謎や暗黒がひっきりなし顕現するのだ。端的にいえば調和と不協和、意識と無意識、光と影の二元論が永遠に交替するよう。計測され構成された理性の世界というのはそれだけ抑圧が強いのか。それはグローバルな世となり西洋東洋南洋北洋の彼我の壁は取り払われ、人類ひとくくりとなった今も変わりはない。美学は芸術ということばに隔離され絶滅に向かったのではなく、逆に普遍化顕在化して大量生産。根源的不安も抱き合わせに拡散しているのだなと実感する。やはり人は美から切り離せないと美にとりつかれたわたしは考える（しかし本書で視覚に訴える絵画が強い磁力を発するのに対し、翻訳されてしまった「ことば」はやはり鮮度が落ちる。もちろん音楽は表記できない。本にまとめるのも大変だ）

[もりさんの感想 · 2018年11月2日]

2018/11/2購入

[波瀬龍さんの感想 · 2018年10月28日]

【由来】
・amazonでエーコの本を探してて。

【期待したもの】
・
※「それは何か」を意識する、つまり、とりあえずの速読用か、テーマに関連していて、何を掴みたいのか、などを明確にする習慣を身につける訓練。

【要約】
・

【ノート】
・

【目次】

[occuppsyさんの感想 · 2018年7月2日]

図書館本 702.3-E19 (100070101055)

[mamoさんの感想 · 2018年4月7日]

１０年以上昔に買ったのだが、パラパラと絵を眺めるだけで、文章は読んでいなかったのだが、遅ればせながら、文章を読みながら、絵を眺めてみる。

古代ギリシャ・ローマ（一部それより古いのもある）から、中世、ルネサンス、ロマン、印象派、現代美術、ますプロダク商品やメディアに至る「美」の歴史。

思ったより、真っ当な美術史の教科書みたいな感じかな？？？

著者は、「美」という概念が時代とともに変化し、相対的なものでしかない。今の時代において、美の基準はなく、「完全なるシンクレティズム（諸説混合主義」）に降伏するしかない」ということ。

と言っても、これはやっぱ西洋（特に西欧）の美の歴史ですね。確かに美の概念は変わるのだけど、日本人的には、ある種の共通性もある気がしてしまう。

これを世界レベルでやったら、より美の概念の相対化が進むのか、なんかよりダイナミックな何かが出てくるのか。

もちろん、それをエーコに求めても仕方ないのだが。。。。

[あんどぅさんの感想 · 2015年9月8日]

様々な意味での「美」をそのイメージとともに集めたもの。一冊手元に置いておきたい。

[kiokutoshokanさんの感想 · 2014年5月9日]

読み終わったっていうか、流し読み…。内容が濃くて面白いけど、それだけに読み下すのに時間がかかる…。時間に余裕がある時にじっくり取り組みたい。図はフルカラーで素晴らしい。「バウドリーノ」の中に出てくる中世の事物も紹介してあって、エーコの頭のなかをちょっと覗いた気分になれる。

著者プロフィール

1932年イタリア・アレッサンドリアに生れる。小説家・記号論者。
トリノ大学で中世美学を専攻、1956年に本書の基となる『聖トマスにおける美学問題』を刊行。1962年に発表した前衛芸術論『開かれた作品』で一躍欧米の注目を集める。1980年、中世の修道院を舞台にした小説第一作『薔薇の名前』により世界的大ベストセラー作家となる。以降も多数の小説や評論を発表。2016年2月没。

「2022年 『中世の美学』 で使われていた紹介文から引用しています。」