日本の10大新宗教 [Kindle]

著者 : 島田裕巳

• 幻冬舎

感想・レビュー・書評

[minusionさんの感想 · 2022年12月28日]

最近統一教会の問題が話題になったり、創価学会が政治に多大な影響を与えていたり、親戚に天理教の人がいたりすることで、なんとなく新宗教について関心を持っていたが、深く勉強したことがなかった。
著書を読むことで新宗教のでき方を理解できたり、種々ある宗教もそう変わり無いのだなと思った。

結局人が何かに縋るときは、本当に絶望してどうしようもない時ではなく、未来に幸福が待っていると信じられるときだけなのだと。
明治維新後の復興や戦後の復興の時には信者は増えていたものの、経済低迷代においては信者が増えてきていないことにも納得がいった。

[mickeymegujさんの感想 · 2019年9月8日]

代表的教団の教祖誕生から死と組織分裂、社会問題化した事件と弾圧までの物語をひもとく

[yoshio2018さんの感想 · 2018年10月11日]

主な新宗教を取り上げてその創始者、歴史、特徴を分かりやすく解説する。取り上げられているのは、天理教、大本、成長の家、天照皇大神宮教、PL教団、立正佼成会、霊友会、創価学会、世界救世教、真如苑、GLAなどである。組織家と霊感者のペアで創立された教団が多い。スピリッチュアルなものが求められる現在だが、既成新宗教は一部を除いて勢いがない。やはり高度経済成長に伴って伸びてきたのか、現在の低成長の世の中では関心を引かないのかもしれないな。

[＃１０さんの感想 · 2017年6月25日]

　10大というタイトルで十章から成るが、一章に複数の団体を取り上げている場合もあるため、実際に紹介されている数はもっと多い。章として取り上げられているのは以下の通り：
天理教／大本／生長の家／天照皇大神宮教／立正佼成会・霊友会／創価学会／世界救世教・神慈秀明会・真光系教団／PL教団／真如苑／GLA

　本書ではオウム真理教のように反社会的活動に走ったいわゆるカルト教団は除外している。しかし反社会的でない団体はニュース等で大きく取り上げられることも少ないためか、思ったより知らない団体が多かった。

　私が聞いたことがあったのは上記のうち５つだけだが、知らない団体でも何十万人もの信者を抱えていると言い（どこまで実数か疑わしいが）、想像以上に普及しているのだと感じる。とはいえ身近にいる新宗教の信者と言えば創価学会くらいしか心当たりがないので、特定地域や階層に集中しているのかもしれない。

　本書を通読して印象に残るのは、どの新宗教も既存宗教から分裂したり教義や布教手法を取り入れたもので、まったく無の状態から立ち上がったものはないこと。そして企業から企業がスピンオフするように新宗教からさらに別の新宗教が独立するパターンが多々あることの２点だ。宗教も発展するために必要な要素はビジネスと同様なのだと思える。

[hiroshitさんの感想 · 2015年2月10日]

世直しの思想や終末論を強調し始める時が、その宗教がヤバい時というのは、覚えておこうと思う。

[ひらりんたろうさんの感想 · 2015年1月8日]

宗教についてはあまり知らなかったのでかなり勉強になりました。説明が淡々としていて客観的な感じが好感が持てる内容でした。宗教はとかく感情的な感じが強くて、それゆえにうさんくさく感じるのですが、それがなく信用して読むことができました。

[しんきちさんの感想 · 2015年1月2日]

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[ルーさんの感想 · 2014年3月29日]

　天理教、大本、生長の家、創価学会、霊友会、真光、ＰＬ、真如苑……と、おもな「新宗教」の生まれ・生い立ち・成長過程をざっくりと解説。週刊誌などで「芸能界の黒幕・真如苑」みたいにおどろおどろしく取り上げられたりもしているが、そういうアオリ系の書き方ではない。すこし離れた立ち位置から、あまり批判的にもならず、かといって肩入れもせずに淡々と、教団の歴史・教祖の姿・現代への適応を描いていく。
　新興宗教を起こすだけでなく、「10大」といわれるくらいに大きくした創始者たち。さすがにパワフルで、突き抜けてる。そーいう「新宗教異人列伝」ふうに読んでいけるおもしろさがある。「聖人君子」というと「おもしろみのない人」という意味だが、ここに出てくる聖人さんたちはかなりパワフルだ。大本の出口王仁三郎のところにある〈暑いときは、素っ裸で仰臥し、天井から洗濯ばさみを紐でぶらさげて、脱脂綿をあてた睾丸をはさんでもちあげ、それを信者に団扇で扇がせていた〉というエピソードには笑った。ほかにも天理の中山みきとか、天照皇大神宮教の北村サヨとか……一種の怪人というか、怪物だったのだなー。
　実績のある研究者が、大衆向けにエッセンスを書きましたという、新書の見本のような一冊だ。

著者プロフィール

島田裕巳（しまだ・ひろみ）：1953年東京生まれ。宗教学者、作家。東京大学文学部宗教学宗教史学専修課程卒業、東京大学大学院人文科学研究科博士課程修了。放送教育開発センター助教授、日本女子大学教授、東京大学先端科学技術研究センター特任研究員を歴任し、現在は東京女子大学非常勤講師。現代における日本、世界の宗教現象を幅広くテーマとし、盛んに著述活動を行っている。 著書に、『日本人の神道』『神も仏も大好きな日本人』『京都がなぜいちばんなのか』（ちくま新書）『戦後日本の宗教史――天皇制・祖先崇拝・新宗教』（筑摩選書）『神社崩壊』（新潮新書）『宗教にはなぜ金が集まるのか』（祥伝社新書）『教養としての世界宗教史』（宝島社）『新宗教　戦後政争史』（朝日新書）等多数あり。

「2023年 『大還暦 人生に年齢の「壁」はない』 で使われていた紹介文から引用しています。」