詩としての哲学 ニーチェ・ハイデッガー・ローティ (講談社選書メチエ)

著者 : 冨田恭彦

• 講談社 (2020年2月12日発売)

作品紹介・あらすじ

プラトンによれば、ソクラテスは、「……とは何か」と問うた。「正義とは何か」「美とはなにか」。真理を捉えるための「知性」や「理性」を最も重要な心の働きとする西洋哲学の伝統が、ここから生まれた。
これに対して、本書は、「想像力」を優位におく思想に着目する。イギリスのロマン主義者からはじまって、アメリカのエマーソンに継承され、ニーチェ、ハイデッガー、ローティにつながる系譜である。
真理は定まっていて、「理性」や「知性」は、それをあるがままに捉える能力だとするのが、プラトン的「理性主義」だとすれば、「想像力」とは、新たな見方、捉え方を創造する力である。これをローティは、「詩としての哲学」と呼んだ。
デカルト、カントなど、理性主義の変遷をも検証しつつ、「詩としての哲学」の可能性を問う力作。

感想・レビュー・書評

[Go Extremeさんの感想 · 2022年2月7日]

第１章　プラトンとの決別
第２章　エマソンとニーチェ
第３章　ハイデッガー の二面性
第４章　プラトン的真理観は、どうして機能しないのか
第５章　原型的経験論に対する二つの誤解
第６章　デカルト
第７章　カント
第８章　詩としての哲学

[mamoさんの感想 · 2021年7月15日]

タイトルにひかれて買ってみた。ニーチェやハイデガーは最近関心のあるところだし、ローティも面白い。

著者の本は、以前に「哲学の最前線　ハーバードから愛をこめて」を読んだことがあって、わかりやすくて楽しかった記憶があり、この本も比較的わかりやすいかな？

ニーチェはエマソンの影響を受けているというのは、初耳。エマソンは、これまでまったく興味感心が向いていなかったのでけど、ちょっと読む価値ありと思った。

さて、ニーチェ、ハイデガー、ローティとつながり、なんか知的に理解しようというより、創造性のほうが大切なのだというのは、かなりなるほどの課題設定だと思う。

で、その辺をもうちょっと深めたいと思うのだが、本が進んでも、これまでの西洋哲学が思考重視であったみたいな話しが続く。。。

いや、その話しは、いろいろな人がすでにやっているので、「詩としての哲学」それ自体を深めてほしいと思うのだが、そこがよくわからないままに終わってしまった。

著者は、ローティが専門だったんだね。知らなかった。著者が編集した「紫の言葉たち」を読む必要があるということかな？

[人生≒本×Snow Manさんの感想 · 2020年7月16日]

絶対的なもので束縛する哲学ではなく、創造する哲学を。
それを著者は詩としての哲学と呼ぶ。

本当のサブタイトルは、「ロマン主義・ニーチェ・ローティ」だろう。

他書で冨田先生からローティ哲学の良さを教えてもらったにもかかわらず、その後、勝手に見くびってしまい、本書でまたその価値を再発見できた。やはり原著にあたらなければ。

終盤のデカルトとカント哲学の真の意図の暴露に目から鱗が落ちる。
自然哲学の絶対視は、現代こそ戒めなければならない。

著者プロフィール

1952年、香川県生まれ。京都大学文学部哲学科卒。京都大学博士（文学）。ハーバード大学客員研究員などを経て、現在、京都大学大学院人間・環境学研究科教授。著書に、『ロック哲学の隠された論理』（勁草書房）、『クワインと現代アメリカ哲学』（世界思想社）、『観念説の謎解き』（世界思想社）、『観念論の教室』（ちくま新書）、『ローティ』（ちくま選書）、『カント入門講義』（ちくま学芸文庫）、Inquiries into Locke’s Theory of Ideas（Olms）、 The Lost Paradigm of the Theory of Ideas （Olms）、「科学哲学者柏木達彦」シリーズ全5冊（ナカニシヤ出版）、「生島圭」シリーズ全3冊（講談社現代新書）など、訳書に、R.ローティ『連帯と自由の哲学』（岩波書店）がある。

「2019年 『デカルト入門講義』 で使われていた紹介文から引用しています。」