俾弥呼（ひみか）: 鬼道に事へ、見る有る者少なし (ミネルヴァ日本評伝選)

著者 : 古田武彦

• ミネルヴァ書房 (2011年9月11日発売)

作品紹介・あらすじ

俾弥呼(三世紀)邪馬壹国の女王。「魏志倭人伝」などの中国の史書に記され、「親魏倭王」と呼ばれた邪馬壹国の女王・俾弥呼は、いかなる人物だったのか。本書では、関係史料を徹底的に読み込むことで、その実像を描き尽す。

感想・レビュー・書評

[黛 内蔵助さんの感想 · 2023年5月27日]

何故か、「妖星伝」と検索すると、この本が。まぁ当たらずと言えども遠からず。版元も、よくこのタイトルで出したものだ。人選も。ま、私は支持するけどね。無難な人が書かなくて良かった。

[mikitsukamotoさんの感想 · 2014年9月16日]

☆彡魏志倭人伝他の史料批判

〈概要〉
・はじめに
・俾弥呼の実像とは
・研究史の回顧
・邪馬台国より邪馬壹国へ
・女王国への道
・邪馬壹国の真相
・倭人伝の「官職」
・裸国・黒歯国への道
・「三国志序文」の発見
・邪馬壹国研究の新たな世界
・女王の知られざる生涯
・倭人伝の空白
・「万世一系」論の真相
・学問の方法

[goronyanさんの感想 · 2012年3月25日]

女王の名前や国の名前まで、学生の頃、歴史で学んだのとは異なっているのには、驚きました。
著者の細かい分析には畏敬の念を抱きます。

日本人の先祖が南米の国へ渡ったのではないかとの指摘には歴史ロマンを感じます。

個人的に少し物足りなかったのは、女王の生涯に関する記述があまりなかったことです。

[kiuliさんの感想 · 2012年3月10日]

邪馬台国を深く知るための決定版

[librarylovers2011さんの感想 · 2011年11月9日]

魏志倭人伝に記された「邪馬台（臺）国」について、詳細に検討された書物。
学生にも是非一読していただきたい本。

【熊本県立大学】ペンネーム：（なし）

[qingxiuさんの感想 · 2011年10月26日]

ぼくはかつて古田さんの『邪馬台国はなかった』という本を読んだときの衝撃を忘れられない。それは、「邪馬台国」ではなく「邪馬壱国」だったというところから始まり、邪馬壱国は大和などでなく九州にあったという説である。古田さんはもともと古代史の専門家でなかったから、その説は学会からは無視されたようだが、一般にはファンが多く、本書でもファンの説に教えられて旧説を修正したり、ファンの説を採用したりしている。ぼくもファンの一人だから、本書を買ったのである。たしかに、本書は古田さんが旧説を訂正したりして邪馬台国論争に対する決定稿を出そうという気迫は伝わってくるが、全体としてわかりにくいものになっている。本書だけ読めば邪馬台国とはなんぞやというイメージは彷彿としないだろう。そもそも、本書は卑弥呼の評伝であるはずなのに、内容は邪馬台国についての話で、卑弥呼像と言えば「長大」が年寄りでなく、３０くらいのことだくらいで、それ以外についてはまったく浮かんでこないのである。これでは看板倒れではないだろうか。

[yasuhiko_nさんの感想 · 2011年10月17日]

古田史学の集大成。氏が現時点で到達した歴史認識で邪馬壹国と俾弥呼の実相を浮かび上がらせます。「倭人伝の世界」がリアルに眼の前に迫ってくるようです。

著者プロフィール

1926年、福島県生まれ。旧制広島高校を経て、東北大学法文学部日本思想史科において村岡典嗣に学ぶ。長野県立松本深志高校教諭、神戸森高校講師、神戸市立湊川高校、京都市立落陽高校教諭を経て、1980年、龍谷大学講師、1984‐96年、昭和薬科大学教授。
〈著作〉　『「邪馬台国」はなかった――解読された倭人伝の謎』（朝日新聞、1971年、朝日文庫、1992年）、『失われた九州王朝――天皇家以前の古代史』（朝日新聞、1973年、朝日文庫、1993年）、『盗まれた神話――記・紀の秘密』（朝日新聞、1975年、朝日文庫、1993年）、『古田武彦著作集　親鸞・思想史研究編』全3巻（明石書店、2002年）、『古田武彦・古代史コレクション』（ミネルヴァ書房、2010年～）、『卑弥呼〈ひみか〉――鬼道に事え、見る有る者少なし』（ミネルヴァ書房、2011年）

「2012年 『わたしひとりの親鸞』 で使われていた紹介文から引用しています。」