ニコマコス倫理学 (西洋古典叢書 G 28)

著者 : アリストテレス 朴一功

• 京都大学学術出版会 (2002年7月1日発売)

感想・レビュー・書評

[mamoさんの感想 · 2017年5月1日]

ポジティブ心理学とか、SWB（subjective well-being）とか、早いはなし「幸せ」といったことに、ここ数年関心をもっていて、そっち系の本は良く読む。という文脈のなかで、「幸せ」研究のスタート地点は、やっぱりアリストテレスだよな〜、と思って、「ニコマコス倫理学」を読もうと、何年も努力してきた。
が、これがなんか難しいんだな。一見、ロジカルな議論をしているようなんだけど、わりと大雑把なところとか、論理の飛躍とか、どうでもよさそうなことへの執着とか、いろいろある。一つ一つの文章は、難しくないのだけど、文章が集まって、章があつまって、結局、なんなのかよく分からないんですね。
ということで、数年前に岩波文庫版を買ったのだけど、途中で放棄。
でも、やはり、「幸せ」系の原点はおさえねば、と思い、ちょっと高いけど、新しい訳で、岩波文庫より字が大きくて読みやすい、この本を読んでみた。かなり頑張って、一応、最後までたどり着く。
でも、やっぱり何言っているのかは、不明。
で、なるほど、と思ったのは、本の中にはいっていた月報での解説。この本をよむときには、「非厳密主義」ということを頭におかないといけない、ということ。すべてのことについて同じように厳密性を求めることはできず、おおよその論述で我慢しなけれなならないということか。
つまり、「中庸」ということなんでしょうか？
「非厳密主義」いいかもね。

[tefu1985さんの感想 · 2012年11月16日]

岩波書店から出てるものよりも日本語訳が良いらしい。
エウダイモニク。幸福論。アリストテレス。中庸。

悪徳の者は、情念や行為において、不足しているがゆえに、あるいは過剰であるがゆえに、正しきことを取り逃がす。
それに対して徳のある者は、中庸を見いだし、それを選ぶ。

著者プロフィール

なし

「1997年 『天について』 で使われていた紹介文から引用しています。」