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入学前に読んで、なんとなし、「そうなのか」、と言う感じで飲みこんだ気でおりましたが、とんでもない。あの時は、わからないということの意味を、わかるということの意味を、まったく分かっていなかった。エレジー。
今回縁あって、ウェーバーの研究者である鈴木宗徳先生のゼミに参加。約２カ月にわたって本書を輪読した。
ウェーバーはとにかくアツい男である。「閉塞感（本文で「殻」と）」を許さず、「閉塞感とは何か」を問い正す。本書では当時の資本主義世界の雰囲気を「今の資本主義はぬるくなっとるけど！もとはプロテスタントの洗礼された生活から生まれたものなのだ！彼らは目的合理的だったのだ！」と、今の≪非宗教的な≫資本主義の方が、どこか『宗教っぽい』との見解を示す。
そして、「閉塞感」とは閉塞感を決めてかかることに原因があるのであり、それがなにか「わかった」時点で負けなのであり、じゃあどうしたらいいのかと言うところで、「あとは自分で考えろ！」ということなのだ。
どうしたら『宗教っぽく』なくなるのかということを、宗教に問う。なんとも、ロックである。これと同じようなエッセンスを持ってる日本の哲学者で言ったら・・・矢沢栄吉とイチローさんですかね！という持論を持つに至った。宗徳先生は笑ってくれた。
法政大学で開かれた国際シンポでウェーバー研究の超代表的な存在である折原浩先生と話す機会があった。なにひとつ学問的な話はしてないのだが、とにかく「熱くなれ！」と熱く語られた。ということは、つまりそういうことなのである。そこから先は言葉にならない、してはいけない。とにかく熱い「何か」なのだ。しかし語らねばならない。何かを示さねば動き出しもしない。その矛盾の向こうにこそ、目的地はある！そして！ビールをついでもらった！嗚呼！乾杯！
僕が宗教っぽくなくなる日は、遠い。
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- 感想投稿日 : 2010年7月10日
- 読了日 : 2010年7月9日
- 本棚登録日 : 2010年5月20日
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