縄文論争 (講談社選書メチエ 256)

著者 : 藤尾慎一郎

• 講談社 (2002年12月1日発売)

作品紹介・あらすじ

縄文人はどこから来たか?縄文人もコメを作っていた?土偶は何に使われたのか?三内丸山遺跡発見の真の意義は?百家争鳴の縄文像を検証し、最新の知見で読む縄文のすべて。

感想・レビュー・書評

[osawatさんの感想 · 2022年4月5日]

ふむ

[reinouさんの感想 · 2017年1月19日]

２００２年刊。著者は歴史民俗博物館考古研究所助教授。日本人起源論はトンデモ記述があり(いくらなんでも旧型ホモ・サピエンスからいくつか系譜を経て縄文人に行き着くとは、古人類学の中核的見解からして？？？。もしかかる主張なら、もっと丁寧に通説的理解に反駁すべき)、読むのを止めようかと思っていた。が、縄文晩期と弥生の米作実態とその意義の差、朝鮮半島の米作状況との比較、海洋漁労民の実情、環境史への配慮、三内丸山遺跡等からくる｢縄文文明｣｢縄文都市｣という筆が走りすぎの見解への中庸な解釈を提示。これらの点は好感。

[inouenachiさんの感想 · 2016年4月5日]

コメを軸に縄文人を丁寧に解き明かす。縄文人も部分的には稲作としていたそうだ。

著者プロフィール

藤尾慎一郎

1959年、福岡市生まれ。広島大学文学部史学科卒業。九州大学大学院文学研究科博士課程単位取得退学。博士（文学）。現在、国立歴史民俗博物館教授。専門は日本考古学。▼単著に、『縄文論争』（講談社選書メチエ）、『弥生変革期の考古学』（同成社）、『〈新〉弥生時代　五〇〇年早かった水田稲作』『弥生文化像の新構築』（ともに吉川弘文館）、『弥生時代の歴史』（講談社現代新書）などがある。

「2021年 『日本の先史時代』 で使われていた紹介文から引用しています。」