考える親鸞 「私は間違っている」から始まる思想 (新潮選書)

著者 : 碧海寿広

• 新潮社 (2021年10月27日発売)

作品紹介・あらすじ

「己の正しさを疑わない」言説ばかりの今こそ、親鸞が必要である――。右翼から左翼、文学者や哲学者まで、近代以降の論客がその魅力や影響を語り続けてきた国民的高僧・親鸞。「懺悔の達人」「反権力の象徴」「宗教の解体者」など、それぞれの親鸞論を読み解き、「絶対他力」「自然法爾」といった思想の核心に迫る。日本人の“知的源泉”に親鸞あり――。気鋭の研究者による、親鸞論の決定版！

感想・レビュー・書評

[キじばと。。さんの感想 · 2024年3月20日]

近代以降の日本における、親鸞の思想の受容史を概観している本です。

親鸞の思想は宗門の枠を越えて、多くの文学者や思想家によってとりあげられ、それぞれの立場から多様なしかたでその思想の意義が語られてきました。本書では、そうした近代以降の「親鸞現象」というべき事態を考察の対象にとりあげ、親鸞の名のもとに彼らがいったいどのような問題について考察をおこなっていたのかということを論じています。

本書で議論の対象にされている文学者や思想家は多数にのぼっていますが、主な人物としては、宗門内に身を置きつつ独創的な思想を語った清沢満之や近角常観、小説のなかで親鸞の人間像をえがき出した倉田百三や吉川英治、哲学者として親鸞の思想の解釈をおこなった田辺元や三木清、そして戦後の思想的問題に独自の立場から取り組むなかで親鸞への共感を語った吉本隆明などです。

このほかにも多くの人物の親鸞解釈が参照されており、一人ひとりの思想についてはそれほど立ち入った議論がなされているわけではありません。とはいうものの、近代以降の日本におけるさまざまな問題に対して、親鸞の思想から触発を受けることによって、みずからの思索を築いていった人びとの多様性を示すことが本書のねらいだとみなすことができるならば、そうした企図は果たされているといってよいのではないかと思います。

[神戸国際大学情報センター（図書館）さんの感想 · 2021年11月29日]

https://act-02.kobe-kiu.ac.jp/opac/volume/378092

著者プロフィール

碧海 寿広（おおみ・としひろ）／1981年東京都生まれ。慶應義塾大学経済学部卒業、同大学院社会学研究科博士課程単位取得退学。博士（社会学）。現在、武蔵野大学文学部准教授。専門は宗教学、近代仏教。著書に『近代仏教のなかの真宗』（法蔵館）、『入門 近代仏教思想』（ちくま新書）、『仏像と日本人』（中公新書）、『科学化する仏教』（角川選書）など。

「2020年 『ダーウィン、仏教、神』 で使われていた紹介文から引用しています。」