卑弥呼 －真説・邪馬台国伝－（２） (ビッグコミックス) [Kindle]

著者 : リチャード・ウー 中村真理子

• 小学館 (2019年8月30日発売)

感想・レビュー・書評

[touxiaさんの感想 · 2023年3月26日]

暈国の首都は、鹿屋。市が栄えている。
鞠智彦は、タケル王に面会をする。
暈の国では日見子が現れた（モモソを指している）が死んだ。ヒルメはトンカラリンの儀式を進める。新たなる日見子を探そうとする。
11人の祈祷女が、トンカラリンの儀式に参加した。
100年前の日見子も、外に出るまでにまる３日かかった。
ヒルメはお日様の音は、トンカラリン、トンカラリンと聞こえるという。
ヤノハは、祈祷女のアカメ（しのびである）と出会う。

松明があれば、キラキラ光る石がある。キラキラ光るとは、黄鉄鉱であり、それをぶつけると火花が出ることをヤノハは知っていた。そして、火をおこす。
100年前の日見子は、朝陽がさしたという。出口は東を向いていた。
ヤノハは、磁石の作り方を知っていた。

鞠智彦は、タケル王に那の国を征伐することを進言する。
鞠智彦は、祈祷女のなかに、志能備（しのび）を配置してあり、しのびのアカメはトンカラリンをくぐり抜ける方法を知っていた。ヤノハは、しのびを見破り、殺し、そしてトンカラリンの儀式を脱出する。それで、ヤノハは、日見子となった。

ヒルメは、ヤノハを残して、種智院に戻った。
ヤノハは、イクメをしたがえた。イクメは、トンカラリンを抜け出たことで、日見子として認める。イクメの父親は、山杜のミトマ将軍だった。
イクメは、倭の国の歴史を教える。
天照さまが、降りることと大陸の帝の印章が必要とイクメはいう。150年前の光武帝の時は那の国と100年前の安帝の時は伊都の国で、二度印章を受けたという。
なぜ倭の国というのかをヤノハが聞くと、イクメは、みんなが手をたずさえ、輪になって、和を尊ぶ国という意味だという。私を「わ」と言っていた。つまり「私の国」という意味だった。

九州のことを、筑紫島と呼んでいる。
イクメの父親は、戦を嫌う将軍。そして、山杜の警護を任されている。出身は、吉野の里。
「天照様は、高天原より、千穂に降りられ、最初の山杜に籠られた。
日見彦は、天照さまの6代目。日見彦の山杜は日向にあった。

ヌカデは、オシクマ将軍より、那の国のトメ将軍に気に入られよと命令する。
トメに那の国と暈の和議の意思があるか確かめよという。
ヤノハの日見子出現は、各国の王のもとに報告が入る。
そして、ヤノハは、平和こそが重要であるとミトマ将軍にいう。戦いを好まないのもヤノハの特徴でもある。それが、ミトマ将軍を説得する力ともなる。
ヤノハは、女王国・山杜の独立を宣言する。一つの国のトップに上り詰めた。

著者プロフィール

漫画原作者。代表作に『ディアスポリス　異邦警察』（作画：すぎむらしんいち）、『クロコーチ』（作画：コウノコウジ）、『アブラカダブラ　猟奇犯罪特捜室』（作画：芳崎せいむ）など。『ディアスポリス　異邦警察』や『クロコーチ』はテレビドラマ化もされ、話題になる。『アブラカダブラ　猟奇犯罪特捜室』にて第1回さいとう・たかを賞を受賞。

「2023年 『民俗学者　赤坂弥一郎の事件簿（2）』 で使われていた紹介文から引用しています。」