パイドン: 魂の不死について (岩波文庫 青 602-2)

著者 : プラトン 岩田靖夫

• 岩波書店 (1998年2月16日発売)

感想・レビュー・書評

[takuさんの感想 · 2012年12月23日]

この書の主なテーマである魂の不滅についての証明は、少々ややこしかった。
それよりは、（プラトンの書く）ソクラテスが死に対してどのような態度で望むか、哲学者として生きるということはどういうことかを述べているところが面白い。

「（哲学者とは）純粋な思惟それ自体のみを用いて、存在するもののそれぞれについて純粋なそのもの自体のみを追求しようと努力する人である。その人は、できるだけ目や耳やいわば全肉体から解放されている人である。なぜなら、肉体は魂を惑わし、魂が肉体と交われば、肉体は魂が真理と知恵を獲得することを許さない、と考えるからである。」

いわば哲学とは死の練習をすることで、それでいてこそ、死んだ時に魂は肉体から離れて、自分自身になることができる。神の国に入ることができる。

[oqo99980841さんの感想 · 2012年4月22日]

論理的思考訓練にちょうどいい。

[hon5monkeyさんの感想 · 2012年1月14日]

プラトン三冊目。ソクラテスが毒をあおいで死ぬ日にみなと対話したのをパイドンが語っていく。

内容としてはソクラテスの死を嘆き悲しむ弟子たちに対して、死が一切の消滅ではなく、イデア論によると魂はむしろ不死であり、悲しむものではないことを諭していく。しかし、ソクラテスの言葉に対し、シミアスとケベスが徹底的に、素朴に疑義を呈していく。最終的にはイデア論による魂の不死を認めて死を看取るわけだが、死に行く師に対し、あれだけ率直に言葉を交わして対話して行くことにまさしく哲学の本質が見えるように思える。しかし、死に対して持っている感覚がやはり自分のものとはずれている気が拭えない。とは言え、これらに反論するだけの哲学的技量もない。期せずして自分の寄る瀬のなさを再認識させられたような気がする。

単純にソクラテスの最期自体は感動的でもあるので、ぜひ読むべき一冊。

[motobonさんの感想 · 2011年10月18日]

パイドン

[sweetcakeさんの感想 · 2011年7月16日]

人間のうちにあってわれわれを支配し，イデアを把握する力を持つ魂は，永遠不滅のイデアの世界と同族のものである．死は魂の消滅ではなく，人間のうちにある神的な霊魂の肉体の牢獄からの解放である-ソクラテスの最期のときという設定で行われた「魂の不死」についての対話．『国家』へと続くプラトン中期の代表作．

[上限のツキさんの感想 · 2011年7月3日]

『だまされない議論力』吉岡友治　の巻末の読書案内に出ていたもの。そのうち読む予定－「言わずと知れた古典中の古典。会話による弁証法のお手本」　高校のころに読んどくべきだったか。

[kinzooさんの感想 · 2011年5月4日]

肉体を不要とし、思考を重視するこのソクラテスはレンズマンのアリシア人を思い出させた。竪琴とか上衣から持ち主を想うのはフェチズムで、誰もが生まれつき持つイデアを想起するのは集合的無意識か。仮説演繹法によりロゴスを基礎に置くのはデカルトの自我に当たり大陸合理論はプラトン哲学の継承なのだろう。
美そのものが不変なもので存在するのなら、ある人には美しく見え、ある人には美しくなく見えることのはなぜか。

[xnagaさんの感想 · 2011年4月20日]

死の合理性/不合理性、ソクラテスのみが〈死への訓練〉という点で真の哲学者であるということ、哲学は己への配慮であるということ。

[えおりさんの感想 · 2011年1月29日]

【2011年_3冊目】

哲学演習の教科書だった．
論理的に考える，論理的に説明する．
今まで私の中にない世界を見ました．
そうは言うけど，やっぱりソクラテスが死んじゃうのは寂しいよ．

[mellowmadnessさんの感想 · 2011年1月9日]

要再読！

著者プロフィール

山口大学教授
1961年　大阪府生まれ
1991年　京都大学大学院文学研究科博士課程研究指導認定退学
2010年　山口大学講師、助教授を経て現職

主な著訳書
『イリソスのほとり──藤澤令夫先生献呈論文集』（共著、世界思想社）
マーク・Ｌ・マックフェラン『ソクラテスの宗教』（共訳、法政大学出版局）
アルビノス他『プラトン哲学入門』（共訳、京都大学学術出版会）

「2018年 『パイドロス』 で使われていた紹介文から引用しています。」