日本人はどこから来たのか?

著者 : 海部陽介

• 文藝春秋 (2016年2月10日発売)

作品紹介・あらすじ

◎著者テレビ登場！ 日本人の旅路を説き明かすテレビ東京『46億年の地球博物館～恐竜vs人類～』2016年2月14日（日）16:00～17:15放映予定約10万年前にアフリカを出たホモ・サピエンス。彼らはどうやって日本へやって来たのか？ その道のりについて欧米学界にはある「定説」が存在する。しかし、著者はそれに違和感を持っていた――。著者が10年に及ぶ研究の末に積み上げた新説とは。4万8000年前、アフリカを出た私たちの祖先は、ヒマラヤ山脈をはさんで南北に別れて拡散。1万年後、東アジアで再会する。そして私たちの遙かなる祖先は、古日本列島に、3つのルートから進出した。3万8000年前の航海術の証拠と実験、世界各地の遺跡の年代調査比較、DNA分析、石器の比較研究。国立科学博物館、気鋭の人類学者の重層的な調査によって浮かび上がってきた、日本にいたる人類の「グレート・ジャーニー」、その新たなる仮説がここに――。【目次】はじめに 私たちはどこから来たのか？遺跡調査は日本の国内で閉じているかぎり本当のことはわからない。本書は、海外の遺跡との比較とDNAの研究という重層的なこの10年の研究で浮かび上がってきた、人類がこの日本に到達するまでの新しい仮説である第1章 海岸沿いに広がったのか？私が強く違和感をいだいてきたのが、欧米研究者の間でいつのまにか定説となっている「海岸移住説」だった。アフリカを出た人類は、中東から海岸沿いに広がっていったというものだが、はたしてそれは本当だろうか？第2章 私たち以前の人類についてかつて私たちホモ・サピエンス以外にもいくつもの種類の人類がいた。北京原人やジャワ原人らの原人、より人間に近いネアンデルタール人らの旧人。これら滅びてしまった人類のことをまず、整理しておく必要がある第3章 ヒマラヤ南ルート世界各地の遺跡年代をマッピングすると、ホモ・サピエンスは4万8000年前、ヒマラヤ山脈を南北に隔てて、別れて拡散していったことがわかる。インドから東南アジアへ進んだ「南ルート」をたどった者たちを見る第4章 ヒマラヤ北ルートヒマラヤの北ルートへ回った集団は予想外に早く南シベリアに進み、北極圏に至った者までいた。さらにモンゴルを経て、4万年前頃には中国、朝鮮半島など東アジアに到達したらしいことが、石器の特徴から見えてくる第5章 日本への3つの進出ルート日本では3万8000年前から、突如人類遺跡が爆発的に現われる。それ以前の遺跡には確証がない。それまでいわば無人の野だった日本へ、対馬、沖縄、北海道の3ルートから別々に、初めて祖先が足を踏み入れた第6章 対馬ルート、最初の日本人の謎3ルートで最も早く日本に入ったのが対馬。学界では見過ごされてきたが、対馬から本州へは海を越える必要がある。しかも到来直後の遺跡からは、世界最古の往復航海を示す証拠が。最初の日本人は、航海者だったのだ第7章 沖縄ルート、難関の大航海沖縄に来た祖先は誰だったのか。本州と全く異なる遺跡の証拠は南ルートを示唆する。だがそれには台湾から黒潮を横断し100キロをはるかに超える航海が必要。その本当の困難さを知るには、航海の再現実験しかない第8章 北海道ルート、シベリアからの大移動北海道の人類出現は3ルートで最も遅い。すると彼らは大陸でなく本州由来の可能性もあるのか？ だが北海道の2万5000年前の石器文化は北ルートと共通する。やはりシベリアから南下してきた祖先がいたのだ第9章 1万年後の再会対馬から入ってきた「最初の日本人」のルーツはどこなのだろう。今わかる証拠から考えられることはひとつ。ヒマラヤ南北ルートをたどったそれぞれの集団は、東アジアで1万年ぶりに再会し、混じり合ったのだ第10章 日本人の成立3つのルートからそれぞれ日本列島に入ってきた3つのグループはいかにして今日の日本人までつながっているのだろうか？ 朝鮮半島や中国で発掘される人骨や石器などとの比較やDNA研究で、ここまでわかった

感想・レビュー・書評

[sagami246さんの感想 · 2022年11月9日]

現生人類であるホモサピエンスはアフリカに誕生したが、彼らは、何故か5-7万年前にアフリカを旅立ち、世界中に散らばっていく。「出アフリカ」「グレートジャーニー」等と呼ばれる人類の移動である。
ヨーロッパには、43,000年前から45,000年前の間と思われる、ホモサピエンスの遺跡が見つかっている。現在のインドネシアあたりでは、48,000年前、オーストラリアでは47,000年前、ヒマラヤの北側では46,000年前、中国では40,000年前の遺跡が見つかっており、人類は、それだけの時間をかけて遺跡が見つかっている場所まで移動したのである。
彼らは3つのルートで日本にたどりついたと考えられている。北海道と陸続きであったシベリアから徒歩でやってきたグループ。25,000年前頃のことだと言われている。朝鮮半島から対馬をつたって舟でやってきたグループ、約38,000年前のことだと言われている。もう一つは、台湾から沖縄諸島をつたって舟でやってきたグループである。約30,000年前のことだと言われている。アフリカからアジアへやってきたグループの経路は、ヒマラヤの北を通るルートと南を通るルートに分かれる。彼らは、東アジアで再度出会い、そして、対馬ルートと沖縄ルートに分かれて日本にやってきたと考えられている。
大きなストーリーとして考えると、5-7万年前にアフリカを旅立った人がいたからこそ、日本人は存在し、私自身も存在する。仮に世代が変わるのが平均的に20年であったとすれば（昔の平均寿命は相当に短い）、2,500-3,500世代を経て私がいるのである。スケールの大きな、心惹かれる話ではないだろうか？

[ohsuiさんの感想 · 2020年5月10日]

今現在、現生人類の祖先はすべてアフリカを起源としており、そういった意味では、
「アフリカから来た」のが、直接的な回答にはなるのでしょう。

この本は、そこから、どのようなルートを経て「日本」に入ってきたのか、との検証になります。
といっても、いわゆる学術書的な重さではなく、概論的な位置づけとなり、読みやすかったです。

　“南ルートと北ルートの集団は、互いに出会ったのだ！
　　両者の祖先がアフリカを離れ、4万8000年前後にヒマラヤの北と南の二手分かれてから
　　およそ1万年後に、東アジアのどこかで。”

本書で取り上げられているのは、北海道からアイヌを経てのルート、
朝鮮半島から対馬から中国地方に入ってくるルート、

そして、台湾から沖縄（琉球）を経て九州に入ってくるルートの、3ルート。

検証素材としては、黒曜石や石器、人骨DNA鑑定などの一般的なものですが、
いずれもそんなに深い検証結果までは記載されておらず、

あくまで思考の材料を提供するにとどめている感じで、この先の深い検証がされているであろう、
各種分野の材料を読みたい、検証してみたいとの、知的好奇心を刺激される内容でした。

ん、日本人の原風景には海があるな、とあらためて感じさせてくれた、そんな一冊です。

[わんわんさんの感想 · 2020年9月8日]

「交雑する人類」と合わせて読んでほしい本です。
「交雑する人類」では日本側が非協力的だったために十分に解析できなかった、とされている日本の遺跡の古代DNAについての記述があります。この本のほうが古いので、向こうの方のやりたいことはまだ出来ていないのでしょうが……

[yasu.sasaki611さんの感想 · 2016年8月13日]

■現生人類のアフリカ起源説によれば，ホモ・サピエンスはアフリカの旧人から進化して世界へ広がったのであり，我々はユーラシアにいた北京原人やジャワ原人やネアンデルタール人の子孫ではない。遺伝学，化石形態学，考古学の主要3分野がすべて同じ結論を示している。
①遺伝学的証拠：世界中の現代人のDNAを比較するとその共通祖先は20万年前頃のアフリカにたどれる。北京原人はそれより古い約75万年～40万年前のアジアにいたので，この結果は北京原人が我々の祖先という考えと相容れない。
②化石形態学的証拠：現代人と同様の形をした人類の頭骨化石が，アフリカでは20万年～15万年前の古い地層から見つかっているが，そういうものがヨーロッパやアジアで見つかるのは5万年前より後のことである。5万年前以前のユーラシアで見つかるのは原人化旧人の化石である。
③考古学的証拠：考古学で「現代人的行動」と呼ばれる一連の先進的行動がある（アクセサリーの使用など）。アフリカではそれが10万年～7万年前の異性に明確に現れているがアジアやヨーロッパで顕在化するのは5万年前より後のこと。
■我々はネアンデルタール人と僅かながら混血している。ネアンデルタール人と共通するDNAを持っているのはアフリカ人以外の現代人集団で，その割合は1.5%～2.1％。日本人を含む，アジア，オセアニア，アメリカ，ヨーロッパの人々は皆，僅かではあるがネアンデルタール人の遺伝子を持っている。
■ヨーロッパでは4万5000年～4万3000年前に始まる後期旧石器文化を生み出したのがホモ・サピエンスであるクロマニヨン人でそれ以前の中期旧石器文化を担っていたのが旧人であるネアンデルタール人だった。この二つの文化は大きく異なるが一言でいえばその違いは際立った創造性の有無にある。
・繊細で多様な石器
・動物の骨や角を使った針や槍先
・魚を取る銛の出現
・ビーズやペンダントなどの装飾品
・器楽で音楽を演奏
・洞窟の壁に絵
・副葬品を埋葬するなど死者への接し方の違い
■クロマニヨン人はアフリカからヨーロッパにやってきた「移民」
■アフリカを出たホモ・サピエンスの集団が初めてヒマラヤの南を歩いた時期は「最終氷期」という寒い時期に当たり地球全体の気温は今よりも低かった。
■人類はおよそ400万年前以降木登り行動をやめて森を離れ，それ以降はずっとサバンナを中心に進化してきた。
■現代の地球は間氷期とよばれる温暖な時期。氷期の海面は現在よりも130メートルの下がっていた。
■ネアンデルタール人の系統はおよそ50万年もの期間にわたりヨーロッパで進化してきたと考えられている。
■日本列島の旧石器時代の遺跡の大多数は4万年前より新しい。
■中国や韓国からは，原人若しくは旧人が作った，ハンドアックスと呼ばれる大型の石器が多数発見されているが，日本では知られていない。
■3万8000年以降に日本列島において遺跡の数が爆発的に増加している。
■日本全国には旧石器時代の遺跡が１万箇所以上あるがこれらの遺跡の年代が3万8000年以降に集中している。
■5万～3万年前頃の日本列島
①アジア大陸では黄海がほぼ消失し中国東部の海岸線が100～400キロメートルも沖に張り出していて台湾は大陸の一部になっていた。
②日本列島では瀬戸内海が存在せず，本州・四国・九州が繋がって一体となった「古本州島」を形成していた。古本州島と朝鮮半島とは，今よりも狭い海峡で分け隔てられていた。
③北海島は古本州島と離れていたが，サハリンを介してロシアのアムール川河口域まで陸続きであり，アジア大陸から南北に伸びる半島の先端（古SHK〔Sakhalin/Hokkaido/Kurile〕半島）となっていた。
④琉球列島の島々も少し拡大し，石垣－西表，沖縄－慶良間など合体していた島もあった。
■日本列島への最初の渡来ルートは対馬ルート。
■古本州島の最古段階の後期旧石器文化はしばしば「均質」であったと言われる。
・台形様石器：柄に装着して槍先として使われた石器
・刃部磨製石斧：刃の部分が砥石で磨かれている石の斧
・環状ブロック群：石器の集積（石器ブロック）が多数リング状に並んだ構造でテントのような住居が円形に配置されている集合キャンプ跡。
■愛鷹山にある井出丸山遺跡で見つかった当地域最古の3万7500年前頃の石器の中に神津島産黒曜石が含まれていた。
・世界最古の往復航海の証拠（人類最古の渡海の証拠は4万7000年前に達成されたインドネシアからオーストラリア・ニューギニアへの移動）
・日本列島へ渡来したホモ・サピエンス集団は黒曜石のような良質の石材など欲しい資源の探索行動を行っていた
・船を作る技術を持っていた
■沖縄諸島ではほとんど石器が出てこず，貝殻を割った貝器を多用する「石器に依存しない文化」である。九州以北とは文化的につながらず沖縄地方の旧石器文化は人骨の研究も示すとおり台湾経由で南方から伝わったに違いない。
■4万7000前頃のオーストラリア・ニューギニアへの移住が，ホモ・サピエンス最古の渡海。
・地中海の孤立した島に人類遺跡が出現するのはせいぜい1万2000年前か，おそらく8000年前以降
・アメリカ大陸進出は1万5000年前以降
・日本列島は3万8000年～3万年前（オーストラリアに次いで古い人類の海洋進出）
■北海道からは旧石器時代の人骨化石が一片たりともみつかっていないが北海道の細石刃文化はシベリア起源と考えるのが妥当であり，北海道縄文人は基本的には北東アジアからやってきた集団の子孫であると結論（安達登氏のグループ）。
・北海道の各地で発掘された56体の縄文人骨を分析してミトコンドリアDNAのタイプをみてみるとN9b，D4h2，G1 b，M7aという4種類だったが，なかでも多いのがN9b
・アジアの現代人集団の中でN9b，D4h2，G1bはロシア極東地域に暮らす少数民族（近現代に移住してきたヨーロッパ系のロシア人ではない，ウリチ，ウデヘ，ニヴフなどの先住民族）にあるが東南アジア集団には見られない
■列島最古の後期旧石器文化は対馬ルートからもたらされた。このとき朝鮮半島から海を越えてやってきたのが最初の日本列島人である。
・北方系文化の指標ともいえる石刃技法
・南方ルート由来の海洋渡航技術
■日本列島最古の文化の考察するにはアジア大陸の南北の文化が交差した可能性を考えるべき。
■縄文時代後半期は列島で大規模にモノが動くようになった時代であったが輸送を可能にした要因は丸木船を利用した海上輸送の発達にあった。
■本州から180キロメートルの海上にある八丈島にも7300万年前に縄文人が現れた。
■縄文時代前期（7300～5500年前）の九州では曾畑式土器など朝鮮半島の土器製作法を取り入れたとされる土器が流行した。九州の縄文人が朝鮮半島と交流を持っていた証拠である。
■3万8000年前の古本州島に現れた集団が基本的にその後の縄文人への連続して行った可能性が高い。最初の日本列島人たちの系譜が途絶える劇的な集団の交替が起こった証拠は見出されていない。
■「弥生渡来論争」：弥生文化が大陸からもたらされたのは疑問の余地なしだが実質的に人の移動を伴わない文化だけの伝播か，或いはかなりの規模の集団の渡来を伴うものだったか。
■弥生時代以降に縄文人の系譜を受け継ぐ在来系の人々と大陸からの渡来系の人々が様々に混血した結果として歴史時代の日本人が形成された。
・渡来系弥生人の遺伝的影響は地域により異なるが本州～九州で強く，アイヌや琉球の人々では弱かった（日本人の「二十構造」）
・弥生時代の幕を開けたのは大陸からの移民たちでそれは旧石器時代からの基本的に連続してきたと思われる九州～本州地域の集団構造を大きく変える出来事
■オホーツク文化人のミトコンドリアDNAを調べた結果，アイヌにその特徴の一部が受け継がれていることが分かった。
■元は一つの集団だった祖先たちが世界各地へ広がり行く先々でそれぞれ異なる経験をして多様な文化が生まれた。
■人類史の中では集団の移動と混血，文化の伝播と相互作用が繰り返されているため，事実上「純粋な民族」や「純粋な文化」は存在せず，その間は緩やかに連続している。
■より多くの一般市民が人類史を学ぶことを通じて「民族」というものが政治や言語，人々の認識といったもので人工的に規定されている仮の線引きに過ぎないということを理解することが重要。
■自分がなるべくその当時の状況を理解し，祖先たちの立場になってものと見ることが大事な姿勢。祖先たちは世界の地理を知らずに移動してきている。裁縫や水面の移動などその発想・アイディアは凄いこと。

[さんしょうみそさんの感想 · 2023年1月2日]

とても分かりやすい。
人類学や考古学の素養がない人にも分かりやすく書かれていて、日本人の起源を考える入門書として大変に良い

[etsukoさんの感想 · 2021年3月7日]

分からないことも多い分野のようなので、彼の考えでは、という部分も多そうだけど。日本人はどこから来たのか、に対する海部さんの考えは

アフリカを出てヒマラヤの南と北に分かれてユーラシア大陸を横断してきたホモサピエンスが東アジア辺りで再開し、その後対馬ルートで日本に来ただろう。
別ルートで少し後に台湾から困難な航海をして沖縄に来た人々もいるだろう。
また別ルートでシベリアから北海道に来た人達もいるだろう。
その後時が経って弥生時代には中国、韓国から稲作、金属の文化を持った人々が対馬から渡ってきて本州と九州で混血して行っただろう。
北海道にはオホーツクにいた顔の平坦なアザラシなどの漁をする人々も渡ってきて、混血して行っただろう

ということでした。

台湾からの黒潮を横断する航海がその頃の航海技術で可能なのか、
島間の移住には男女何人くらいが移り住めばその後人数が維持出来るのか、
興味を惹かれるけどまだ分かってない、これから実験するとか、数理の先生に計算を依頼したので時期に答えをもらう、とか、知りたいけどこの後どの本読んだらそれ分かるの？という問題が多くてもどかしかった。

その後ぐぐったら、多分島間の移住には男女含め10人、2家族位は必要、のようだった。
台湾からの航海はその後実験してみたようなので、本を探してみようと思う。

[kobaoさんの感想 · 2020年12月28日]

ハードカバーで2cmほどの厚みだが、9ポイントぐらいの大きな文字にマージンもたっぷりという構成なのでさらりと読める。

また、やや本末転倒だが、各章ごとの要約文が目次に記されているため、そこを読むだけでも本書で伝えたい内容はわかる。本文はその肉付けのようなものとも言える。

少々辛口になってしまった。
辛口ついでに言ってしまうと、いわゆる文学作品と比べて、著者の使うレトリックや感情表現が少し目障りでもあった。そのような表現を入れずとも内容としては良い研究だと思うので。

[gssyさんの感想 · 2019年5月23日]

蝗ｽ遶狗ｧ大ｭｦ蜊夂黄鬢ｨ縺ｮ莠ｺ鬘槫ｭｦ閠?′縲∬ｿ大ｹｴ縺ｮ譛?譁ｰ逋ｺ謗俶ュ蝣ｱ繧貞?縺ｫ縲√い繝輔Μ繧ｫ襍ｷ貅舌?繝帙Δ繧ｵ繝斐お繝ｳ繧ｹ縺後?√＞縺､鬆??√←縺?＞縺?Ν繝ｼ繝医〒譛?邨ら噪縺ｫ譌･譛ｬ縺ｾ縺ｧ縺溘←繧顔捩縺?◆縺九ｒ蛻?°繧翫ｄ縺吶￥閠?ｯ溘?邏ｹ莉九＠縺滓悽縲ゅ→縺ｦ繧る擇逋ｽ縺九▲縺溘?ゆｻ雁ｾ後?∝商莉｣莠ｺ鬪ｨ縺ｮDNA隗｣譫舌→迴ｾ莉｣譌･譛ｬ莠ｺ縺ｮDNA諠??ｱ縺瑚塘遨阪＆繧後ｌ縺ｰ縲√ｂ縺｣縺ｨ邏ｰ縺九＞蜍輔″縺瑚ｦ九∴縺昴≧縺ｧ縲∬?蜻ｳ豺ｱ縺??よ園縺ｧ縲∽ｺｺ鬘槭′蛻昴ａ縺ｦ豬ｷ繧呈ｸ｡縺｣縺滓凾縺ｮ謇区ｮｵ縺ｨ縺励※縲?□豕ｳ縺｣縺ｦ蜿ｯ閭ｽ諤ｧ菴弱＞縺ｧ縺吶°縺ｭ窶ｦ窶ｦ?

[muranagaさんの感想 · 2018年10月30日]

この本は、アフリカを起源としてホモ・サピエンスが地球規模に広がっていた中で、日本列島にはどのように渡ってきたのか、日本人のルーツについて、著者の仮説を解説する。目次を読むだけで、この本で提唱されている日本人の起源に関する仮説の概要がわかるようになっている。

従来の海岸移住説とは異なり、著者らの仮説では、アフリカを出た我々の祖先は、ヒマラヤ山脈を挟んで南と北に分かれて東に進み、再び合流、古代日本には 3万8000年前から、対馬、沖縄、北海道の三つのルートから移住してきたとする。これらが人々が混じり合って、縄文人の祖先となる。1万6000年前から縄文文化が発達、そして 2500年前、稲作文化を持った者たちが入ってきて、今の日本人が構成される。

各章で、仮説の論拠となっている遺跡の年代のグローバルなプロッティング、人骨化石とそのDNAの分析、遺された石器文化の比較調査を説明、それらを総合した現生人類の移動・拡散のシナリオが示される。

[sh_73さんの感想 · 2018年2月28日]

とても面白かった。「日本人はどこから来たのか」という問いに対し、ユーラシアの人骨と遺跡の残存状況から、ヒマラヤをはさんで南北から東アジアのどこかで合流した人類が、対馬ルートでやってきたのが最初だという。ほかにも海岸移住説の否定、3万3000年前の北極圏への人類の到達などはとても面白く読めた。

また文章は平易だが、論理的でとてもすっきり読める。DNA関係などの難しい話を省略して、できるだけ一般の人に理解してもらおうという姿勢が素晴らしい、と感じた。

著者プロフィール

　海部陽介(東京大学教授)
1969年生まれ。東京都出身。東京大学大学院理学系研究科博士課程中退。博士(理学)。
主な著書に『人間らしさとはなにか』河出新書、『サピエンス日本上陸』講談社、『日本人はどこから来たのか』文藝春秋、『人類がたどってきた道』NHK出版などがある。

「2022年 『海洋進出の初源史』 で使われていた紹介文から引用しています。」