千鳥舞う

著者 : 葉室麟

• 徳間書店 (2012年7月12日発売)

作品紹介・あらすじ

心が死ねばこの世のすべては無明長夜の闇に落ちる。この世を美しいと思うひとがいて、初めてこの世は美しくなる。そう思うひとがいなくなれば、この世はただの土塊となるしかない。死なせてはならない心とは、人を愛おしむ心や、この世を美しいと感じる心。ひとはひとに愛しまれてこそ生きる力が湧くもの。涙と感動を呼ぶラスト。女絵師・春香が描く博多八景にまつわる哀切で感動的な物語。

感想・レビュー・書評

[本読みさむらいさんの感想 · 2021年9月8日]

女が待ち続ける。絵師とはなんとも心を削る商売かな。

[hanaasagiさんの感想 · 2019年3月16日]

内容（「BOOK」データベースより）
心が死ねばこの世のすべては無明長夜の闇に落ちる。この世を美しいと思うひとがいて、初めてこの世は美しくなる。そう思うひとがいなくなれば、この世はただの土塊となるしかない。死なせてはならない心とは、人を愛おしむ心や、この世を美しいと感じる心。ひとはひとに愛しまれてこそ生きる力が湧くもの。涙と感動を呼ぶラスト。女絵師・春香が描く博多八景にまつわる哀切で感動的な物語。

平成31年3月12日～16日

[shotchiさんの感想 · 2016年6月3日]

期待を持ちつつ読んだのに・・・、切ない。
「○髪」という文字が目に入った途端、ぶわっと来た。
主人公二人の気持ちも切ないが、絵を描くたびに繰り広げられる人々のお話も切ない。
読後感は悪くない。

[hosinotukiさんの感想 · 2016年1月27日]

博多八景にちなんだ連作短編とそれをつなぐ女絵師の里緒の外記との愛，それぞれの絵に伴う女と男の愛憎や哀しみがしみじみと心に迫ってきた．

[vespaさんの感想 · 2015年12月23日]

港は待つ者の所へ戻る船と明日へ出航する船とが出入りする場所。岬から眺めれば港を横ぎる千鳥と共に想いをのせた風が吹きぬける。待つ身とそれぞれの人生を見つめる一冊。

[mizunikatamukuさんの感想 · 2015年10月2日]

心願、祈りの八話は…出会った人すべての思いが籠った"博多八景図屏風"。そして、比翼の千鳥を舞わせる始終章での起結にはグッときた♪。

[kojmacoさんの感想 · 2015年7月21日]

女絵師の恋と仕事。外記と結ばれたら良かったけど、さすが一筋縄ではいかない。でも叶いそうでかなわない恋を常に気にかけながら、軸になるのは博多八景を描くお仕事。
それぞれの景色に、それぞれの人のドラマがあって、春香は皆の悲しみや痛み、切なさを受け止めながら描いていく。とても丁寧で、優しい人情ストーリーだと思う。
「この世を美しいと思う人がいて、初めてこの世は美しくなる。
心が死ねばこの世は無明長夜の闇に落ちる。」

読み進めるにつれて、それぞれの絵が脳内で鮮やかに完成されていく。
とても丁寧で、美しいイメージの湧く作品。

[sweetcakeさんの感想 · 2013年6月1日]

凜とした佇まいの女絵師・春香が描く博多八景にまつわる哀切で感動的な物語。男と女はなぜ離ればなれになるしかないのか?

[tamu2822さんの感想 · 2013年3月25日]

2011年下期の直木賞作家、葉室麟の時代小説。
自分にとっては今まで全く縁のなかった小説家だが、日経の書評欄でベタボメだったので、手にとってみた。
福岡藩お抱えの狩野門の絵師、衣笠春崖の弟子の女絵師、里緒（号は春香）を主人公に、彼女が博多の大店に依頼されて描くこととなった「博多八景」をめぐる、10篇の短編連作集。
里緒の情念と、絵師としての矜持の、その2つが織りなす綾を中心に、里緒をめぐる人々の人生模様も交え、生きることの無常さと希望を、淡々と、しかし力強く描き上げた、極めて良質な時代小説である。
無知を晒すが、その文体の凛とした感じから、女流作家かと思ったほどで、読後すぐググったらオッサンの画像が並んだので、少しがっかりした（笑）
かって松本清張賞受賞時に「藤沢周平を思わせる正攻法の歴史小説」と評されたそうだが、実に時代小説の良さを感じさせる、絶妙の味と抜群の上手さを感じる。
いい作家と巡り会える喜びを、また感じることが出来た.......小説は面白い！

[watcher8さんの感想 · 2013年2月18日]

主人公の絵師が、里緒(りお)という名前なので、始め舞台は現代かと思ったが、江戸であった。
博多織で財をなした亀屋籐兵衛の依頼で「博多八景」の屏風絵を書くことになる。
その八景それぞれに登場人物が出てくる。
里緒の師匠春崖、そして兄弟子春楼、江戸から来た狩野派の杉岡外記。
博多の豪商、加瀬茂作。里緒の身の回りの世話をするお文。

最初はそれぞれ主人公が異なる別々の話をつなぎ合わせるのかなと思っていると、しだいに絡み合ってくる。
このあたりがうまくできている。

それにしても、途中の唄とか、和歌はどうやって出てくるのだろうと思ってしまう。
入念な調査・準備の結果だろう。

最後に仙崖和尚登場。死生観を述べる。
春崖が亡くなったときには、
「されど、なにゆえ、ひとが葬式を行うかと言えば、亡くなったものが親しき者を道連れにせず、ひとりで成仏してもらうためじゃ。ひとりで成仏するのは寂しかろうゆえ、皆でにぎやかに見送ってやるのが葬式じゃ。親しい者が逝ったからというて、自らの生きる力を失うては亡くなった者がこの世へ未練を残して成仏の障りになろうぞ」
外記のときは、
「思い切り泣くがよい。悼む涙は、亡き者の心を潤そう。そして、亡き者に言い聞かせるのじゃ。いまは行けぬが、いずれはそちらへ参る。この世の美しきものをたんと見て、土産話を聞かせようほどに、楽しみに待っていてくれとな」

もしも大切な人が先に亡くなったときのよすがとなるやもしれぬ(相変わらず影響されやすいな)。

著者プロフィール

1951年、北九州市小倉生まれ。西南学院大学卒業後、地方紙記者などを経て、2005年、「乾山晩愁」で歴史文学賞を受賞しデビュー。07年『銀漢の賦』で松本清張賞を受賞し絶賛を浴びる。09年『いのちなりけり』と『秋月記』で、10年『花や散るらん』で、11年『恋しぐれ』で、それぞれ直木賞候補となり、12年『蜩ノ記』で直木賞を受賞。著書は他に『実朝の首』『橘花抄』『川あかり』『散り椿』『さわらびの譜』『風花帖』『峠しぐれ』『春雷』『蒼天見ゆ』『天翔ける』『青嵐の坂』など。2017年12月、惜しまれつつ逝去。

「2023年 『神剣 人斬り彦斎』 で使われていた紹介文から引用しています。」