ルターと賛美歌

著者 : 徳善義和

• 日本キリスト教団出版局 (2017年7月11日発売)

作品紹介・あらすじ

「ことばの人」ルターは「歌う人」でもあった──

宗教改革者ルターは多くの賛美歌を作り「歌う人」でもあった。賛美歌は説教への会衆の応答であり、神のことばの説教でもあるとして、礼拝に会衆賛美を導入したのはルターであった。ルター研究の第一人者が、ルター作詞の多彩な賛美歌を現代語訳とともに紹介し、作られた背景、込められたルターの神学を解説する。賛美歌から見たルターとは。

【目次】

１　宗教改革の会衆賛美歌（コラール）始まる
　　「今来てください、異邦人の救い主よ」
２　信仰改革は礼拝改革へ具体化
　　「誉め讃えられよ、イエス・キリストよ」
３　ルターの詩編歌
　　「深い悩みから私はあなたに叫ぶ」（詩編130編）
　　「神がわれわれに対し恵み深く」
４　信仰の殉教バラード
　　「新しい歌をわれわれは始める」
５　主の復活を歌う
　　「キリストは死の布に横たわった」
６　聖霊を祈願する教会
　　「来てください、造り主である神、聖霊よ」
　　「来てください、聖霊、主なる神よ」
７　キリストと教会を歌う
　　「今喜べ、愛するキリスト教会よ」
８　教皇もトルコも
　　「われわれに恵み深く平和を与えてください」
　　「われわれを支えてください、主よ、みことばのもとに」
９　人間の不安と神への信頼─四面楚歌の中での慰めの歌
　　「われわれの神こそ堅い砦」
10　カテキズムの学びにも賛美歌　①十戒
　　「これこそ聖なる十戒」
11　カテキズムの学びにも賛美歌　②使徒信条と主の祈り
　　「われわれはみなひとりの神を信じる」
　　「天のみ国におられるわれわれの父よ」
12　カテキズムの学びにも賛美歌　③洗礼と聖餐
　　「キリスト、われわれの主はヨルダンに来た」
　　「イエス・キリスト、われわれの救い主」
13　子どもと歌うクリスマスの歌─喜びのクリスマス、悲しみの中のクリスマス
　　「空高くから私は来ました」
　　「天からみ使いの群れが来て」
14　生と死を生きる信仰─死のただ中で生かされている信仰から
　　「生のただ中にあってわれわれは」
　　「平安と喜びをもって私は行きます」
15　ラテン語四声のモテット─福音を語り続ける
　　「死なない、生きて語ろう、主のみわざを」

あとがき
参考資料　本文中で取り上げなかったルターの賛美歌

感想・レビュー・書評

[あきさんの感想 · 2023年5月16日]

宗教改革で有名なルターには、実は音楽の素養もあり、讃美歌制作に力を入れていた。
民衆が知らないラテン語で歌われていた聖歌は、ルターによってドイツ語になり、民衆が歌えるようになったのだ。

ルターによって作詞・作曲された様々な歌が載っているが、もちろんそれらは時代背景やルターの思想を反映しており、何より聖書に基づいているものが多い。

説教や讃美歌において、ルターがどれだけ民衆を重視していたか分かった。

[iculibさんの感想 · 2017年11月18日]

ルターと賛美歌
リタ―は礼拝に会衆賛美をはじめて導入した。ルター研究の碩学が讃美歌から捉えたルターについて論じた書。
Luther introduced congregation praise to worship for the first time. This title mentioned that Luther's research caught from hymns.

[ひげうさぎさんの感想 · 2017年8月15日]

《賛美歌はルターから始まった》

ルターが作詞した５０曲ほどの賛美歌のうち３０曲をとりあげ、詩の全訳、口語で歌えるようにした歌詞、現在の楽譜を付し、「歌う人ルター」を素描した一書、宗教改革５００年の年に

『マルティン・ルター──ことばに生きた改革者』（岩波新書2012年刊）の著者が、ルターと賛美歌のかかわりについて『礼拝と音楽』誌に2013年から15回にわたり連載した原稿を単行本化したもの

著者プロフィール

1932年東京に生まれる。東京大学工学部卒、立教大学大学院博士後期課程中退。日本ルーテル神学校卒、日本福音ルーテル教会牧師。ハンブルク大学とハイデルベルク大学神学部留学。神学博士（名誉、アメリカ、ワルトブルク神学大学院）。ルーテル学院大学／日本ルーテル神学校で38年教授、現在名誉教授。

「2017年 『ルターと賛美歌』 で使われていた紹介文から引用しています。」