アフォーダンス入門 知性はどこに生まれるか (講談社学術文庫)

著者 : 佐々木正人

• 講談社 (2008年3月10日発売)

感想・レビュー・書評

[Στέφανοςさんの感想 · 2018年10月8日]

解説：計見一雄

[愛と幻想さんの感想 · 2017年12月18日]

生態心理学、アフォーダンスというものがあると知ることができるのとダーウィンに対する一般的な言説と違う印象を持つことのできるおもしろい本だと思う。

[imemuyさんの感想 · 2016年4月12日]

p.30「生きものの行為とその周囲とはどうやら二つで一つのことなのである。」
p.132「脳とはおそらく、環境の「絵のようなイメージ」を浮かべるところではなくて、環境と持続して接触する全身のシステムの一部なのである。脳にあるのは世界の「地図」ではなくて、世界との関係を調節する働きの一部なのである。」

読みやすい。アフォーダンスという概念が初めて分かった気がする。「生きもの」と「世界」がどのような「感覚」と「行為」でつながっているかについて、とにかく抽象的になりやすい説明を、できる限り具体的な例に落とし込んで解説している。
世界は、想像以上にシンプルでいて、想像以上に複雑で、つまりあるがままの姿なのです。

[u-1さんの感想 · 2015年8月10日]

アフォードされることによって行動が導かれる。もう少し勉強したい。

[かさのしたさんの感想 · 2015年2月8日]

　アフォーダンスの概念をダーウィンから説き起こし、自然現象の観察に対する姿勢まで豊富な具体例とともに解説しており、非常に分かりやすい。結果、アフォーダンスの概念を厳密に検討しているわけではないので、あくまで入門書である。おぼろげながら理解できたことから推測するに、環境に潜在する意味として、実在的に捉えようとするところがアフォーダンスの独自性であろうか。認識論はやはり興味深い。

[nozo7さんの感想 · 2014年12月21日]

●前提知識
・ギブソン心理学→生態心理学
・フレーム問題＠ロボット
「ある行為に関連すること」と、「ある行為に関連しないこと」を、
効率的に見分けるにはどうすればよいのか？
・ゲッシュタルト
↓
「感覚要素の総和以上のもの、総和とは異なったもの」

★行為
「行為は跡を残している。」・・・生き物のすることは、それを可能にしているところがある。そして、それを可能にしている変化の仕方がある。

行為は、”まわり”があって初めて成立する、逆に、”まわり”はその行為によって存在することになる。
１．生きものの行為
２．その周囲
→この二つで一つのこと

行為に目的があるなどと考えるのは、ぼくらがよくしてしまうあやまり
↓
自然がすることは、ぼくら人間が「意図」とか「目的」とよんでいることを越えている
↓
（自然は）つねに、無目的無効法に変化しているという進化論のモチーフ

行為は、まだはっきりとしていない意味を確かに知っている。
知覚が先で、説明は後からやってくる。

ぼくらが行為から観察できること
・「はじめ」
・「おわり」
・「はじめからおわりの変化」
↓
意図ですべて説明し得ない、というメンタリティが必要

行為すること＝知覚すること→”みえ”の変化＝知覚システムの稼働

●意味とは、アフォーダンスとは
★意味
意味＝行為だけが発見することのできる意味
↓
１．環境にあって僕らを取り囲んでいる多様な意味
２．辞書にのっていない、名前のついていない、行為だけが知っている意味
↓
行為は、その意味を、環境の中で探し当てる

１．２．はつまり、
「環境にあって、行為が発見している意味」
「環境が、動物に提供するもの、用意したり、備えたりするもの」
→アフォーダンス
↓
これらは、ぼくら動物の行為の「リソース（資源）」になる。
↓
動物の行為は、
・アフォーダンスを利用することで、可能になり
・アフォーダンスを利用することで、進化した

★アフォーダンス
アフォーダンス＝環境が、動物に提供する「価値」のこと。
アフォーダンスとは、
・刺激でなく情報
・知覚者が、「獲得」し、「発見する」もの
・主観ではなく、環境に存在、しかし知覚できるようになるまで、環境との交渉が必要で時間を要する→知覚システムのUpdate


●知覚システム
知覚システムには
・接触システム
・視るシステム
・聴くシステム

＞認知の領域

知覚＝感覚刺激以外の知覚の原因→「環境」というマクロな視点？

●環境と自己
★環境
＞傾きや変形（カタチではなく）
＞＞「動き」とか「姿勢」が関わる

「知覚の刺激」の本質
環境の中で、動き回って、何かを見ようとする観察者が、その全身の動きとともに発見するもの
↓
（そこにある要素）
１．異質性
　光とか
２．不変項→変われば変わるほど、「変わらない」ことがわかるもの
・構造不変項
　対象が恒常的に保たれている状態
・変形不変項

ブルートファクツと変化したもの
＞この二つをしっかりとみることが大切


＞環境においては、
「持続」と「変化」、これが「情報」となる
＋
「自己」という情報

「発達するといこと」
↓
知識を「蓄える」のではなく、「身体」の振る舞いをより複雑に、洗練されたものにしていくこと。

★環境と自己
↓
切り離せないかたちで存在

＞探されるアフォーダンス→アフォーダンスを探る行為


●リアリティーのデザイン
何をアフォードしているのかが、よく「見えるように」しておくこと
↓
１．「モノ」ではなく、「リアリティー」を、
２．「カタチ」ではなく、「アフォーダンス」を、
デザインするべき
↓
（それらをデザインするためには・・・）
↓
１．道具やシステムが利用されるまさにその現場で、設計やアイデアが発見されること
２．「カタチ」の専門家ではなく、道具を介したときに、人々の「知覚と行為」にどのような変化が起こるのかについて、しっかりと観察できるフィールド・ワーカーである必要→リアルを捕獲する力

[同志社女子大学 京田辺図書館さんの感想 · 2014年3月1日]

DOORSはこちら→http://doors.doshisha.ac.jp/webopac/ctlsrh.do?bibid=BB10262176

[としょかんありがとうさんの感想 · 2013年12月22日]

ジェームズ・ギブソンの生態心理学を紹介する本。

[yunfamさんの感想 · 2013年7月21日]

松山先生に勧められて読んだ。アフォーダンスの意味がますますわからなくなる。。。。。

[yskktさんの感想 · 2013年6月3日]

日常の視点が変わる目からウロコ本。

アフォーダンスとはafford：与える、提供するの名詞系。例えば、なぜ人間が立っているか。それは地面には人間を立たせるというアフォーダンスがあるから。また、なぜ人間が歩けるか。それは地面には人間を歩かせるアフォーダンスがあるから。という感じか。要するに、生物の行為は意思や本能や反射で生じるのではなく、常に環境との相互作用で発生し続けるということ。

本書は、このアフォーダンスについて生物学や心理学といった分野の実験から紹介していく。

専門が環境で、研究がシステムだったのでとっつきやすい考え方だった。だけどまだ思考の道具としては使えないのでいろいろ考える必要があるようだ。いろいろ応用ができそうな考え方なのでものにしておきたい。

例えばどんな応用ができるだろう。人と人のやり取りで考えると、相手の行動が相手の意思に起因するのではなく、自分の意見や社会情勢の持つアフォーダンスと複雑に絡まりながら為されるとすることができる。そう考えれば、相手の行動が決まりきったものではないことが分かる。

アフォーダンスの考えを利用すると、環境問題とはアフォーダンスが変化したり、それ自体を持てなくなる状態になってしまうことでシステムに影響を及ぼすことになるのかな。こうすると、環境問題の解決策は、1．アフォーダンスが正しく提供できるようにすること、2．他のもので代替する、3．変わったアフォーダンスに適応する、というとこ。うん、それっぽい。しかしシステム的に捉えるのと

著者プロフィール

1952 年生まれ。東京大学大学院情報学環・教育学研究科教授を経て、現在、多摩美術大学美術学部教授。アフォーダンス研究の第一人者として、脳科学、哲学、建築、絵画、スポーツなど各界からの注目を集める。著書に『あらゆるところに同時にいる』（学芸みらい社）、『新版 アフォーダンス』（岩波書店）、『レイアウトの法則』（春秋社）、『時速250km のシャトルが見える』（光文社）など多数。訳書にJ・ギブソン『生態学的知覚システム』（東京大学出版会）などがある。

「2024年 『最新講義 アフォーダンス 地球の心理学』 で使われていた紹介文から引用しています。」