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感想・レビュー・書評
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いよいよ現代編。最終巻。別巻を除けば(これは今のところ読むつもりはない)。
面白いことに中田考(「現代イスラーム哲学」)と千葉雅也(「ポストモダン、あるいはポスト構造主義の論理と倫理」)の名が目次に並んでいる。
本巻でも示唆されているとおり、やはり日本に哲学はない、といっていいのかもしれない。
アフリカと哲学(西洋的な意味での)が結びつくことで、欧米が、そして私たちがいかにアフリカ的なるものを下に見ているかが、構造的に、如実に浮き彫りになる。もはや見ないふりはできない。
欧米におけるユダヤ人問題はまだ問題の圏内にあるだけましである。アフリカ、というとき、根本的に何かが奪われている。
現代の哲学、世界哲学というものは、政治哲学たらざるをえない。というか哲学そのものが政治と不即不離の関係にあるということを痛感させられた。
これは世界哲学という視野でなければなかなか見えてこないことだ。詳細をみるコメント0件をすべて表示 -
『世界哲学史』(ちくま新書)全8巻を読み終わった。いろいろレビューはあるけど、ぼくは面白かったな。きれいにまとまらないのがいいんじゃないかなと思うよ。最終巻で印象的だったのはアフリカ哲学だな。
「アフリカ文化の基底には、一者としての神、生命力、神の想像的力による生きとし生けるものの生命力の付与といった根源的な存在=生命観がある。その創造的生命によってすべての力は内的に結びつく。力は本質的に関係的に働く。個々人が孤立した魂を持つといった個人主義は、この力と生命の原理を理解できない。知恵と知識とはこの存在=生命についての知識にほかならない」p256
分析哲学の言い出した「事実と価値」の分離って、つっこんでいくと融合しちゃうのねという話や、ポストモダンのところで最後にでてくる「(たがいに?)異質な普通」とか、最後の「人類の遺産」としてのゲノム情報とか、こういうのも面白い考えでした。現代中国の話もたくさんでてきます。 -
終章を読んでの星5つ。うまくまとまることもないんだなと思った。世界は一つという訳にもいかないと改めて感じた。
全巻に言えることだと思うが、前半の章で西洋哲学について扱われ、残りは非西洋の哲学が取り上げられている。
それと、もう一つ。哲学と思想のあり方。今回のシリーズは世界思想史としたほうがよかったのではないか?