- Amazon.co.jp ・本 (316ページ)
- / ISBN・EAN: 9784061155596
作品紹介・あらすじ
弁証法は、社会の原理を鋭利にそして的確に解明していく。矛盾とは? 否定の否定とは? ……難解といわれがちな唯物弁証法。本書では、科学的研究の武器として弁証法を捉え、かつ、身近な話題を例にとりながら、平易に解説し、その核心をつく。(講談社現代新書)
弁証法は、社会の原理を鋭利にそして的確に解明していく。矛盾とは? 否定の否定とは?……難解といわれがちな唯物弁証法。本書では、科学的研究の武器として弁証法を捉え、かつ、身近な話題を例にとりながら、平易に解説し、その核心をつく。
科学的方法を求めて――人生は未知の世界への旅行です。さきのことはわからないとか、一寸さきは闇だとかいいますが、何か正しい方向を知るための羅針盤のようなものはないでしょうか?問題の解決にあたって、誰もが手びきとするのは過去の経験です。自分はかつてこうやって成功したとか、誰々はこうやって失敗したという事実をしらべて、こうするのはよくなかろう、こうしたらうまくいくだろうと、その方向ややり方を工夫します。でもそれだけしかないでしょうか? もっと科学的な方法はないものでしょうか?わたしは自分の社会科学の研究に弁証法を使ってみて、それがどんなにすばらしい武器であるかを実感することができました。――本書より
感想・レビュー・書評
-
マルクス主義の唯物論的弁証法の解説書です。著者の三浦氏は在野の思想家です。弁証法は、自然や社会、歴史の中に見られる普遍的な法則であり、それを科学的に認識することが、弁証法の正しい理解だという主張が展開されます。
そうした立場から、「対立物の相互浸透」「量質転化」「否定の否定」「矛盾」などの概念が解説されています。
レーニンと毛沢東の矛盾の捉え方の相違と、社会主義陣営におけるいわゆる中ソ論争をともに否定する三浦氏自身の考えが述べられていますが、こうした議論を読むと、あまりにも時代が変わってしまったことに茫然としてしまいます。詳細をみるコメント0件をすべて表示 -
「ガラス玉はダイヤを模して初めてニセモノとなる」という引用、観念論と唯物論の話は参考になったが、如何せん弁証法並びにヘーゲルについての解説はほとんどないに等しく、むしろマルクス主義の話にいつも終着するのが残念。68年著というのもあるだろうが、偏りすぎ且つ時代的に遅れた内容だと感じた。
-
結局、この本を読んでも弁証法=共産主義者の詭弁の道具、程度の認識しか得られない。まだ毛沢東が健在である頃に書かれたものだが、その後の文革やソ連の行方を知っている後世の人間からすると、アカの戯れ言はいかなる説得力も持ち得ない。
-
1955年が初版で、新書化が1968年。
字が小さいうえに潰れていてやや読みにくい。電子書籍で読んだ方が良いレベルではないけど気にはなる。
エンゲルス、スターリン、毛沢東という名前が随所に散りばめられていて時代を感じさせる。新書化された1968年そのままの内容のようで、読んでいてすこし気恥ずかしいところもある。
本書は(マルクスの)弁証法について書かれた新書なのだが、「弁証法ができない左派」というものは昔からいて、そう珍しい存在ではなかった、というのがよくわかる。現在では「弁証法ができない人の集まりが左派」という印象すらある。どうしてこうなった。
「まわり道」という例えを使って解説する「否定の否定」の章が抜群におもしろかった。また矛盾についても詳しく書かれている。
そのうちに再読したい。 -
相互浸透、量質転化、否定の否定
-
著者の哲学不要論の立場とか、創価学会に対してどう思ってるかとか、なかなか切れ味するどくて引き込まれた。
弁証法の3つの法則、「質量転化」「対立物の相互浸透」「否定の否定」について、具体例をもって色々説明してくれる本。
分かったような、分からないような感じだが、こうした考え方を持っていると、より柔軟に考えられるのではないかと思う。 -
マルクスの唯物弁証法が主体になっていて、ヘーゲルの弁証法、いやそれ以前に弁証法の概念全般が理解できなかった。
-
矛盾の理解が弁証法の根幹。最後の章に矛盾を解説したのはそのためだろう。そして、初版が半世紀前なのを考慮して読むべき。