書楼弔堂 炎昼 文庫版 (集英社文庫)

京極夏彦

• 集英社 (2019年11月20日発売)

作品紹介・あらすじ

明治三十年代、女学生・塔子は、気鬱を晴らそうと人気のない道を歩きながら考えを巡らせていた。道中、松岡と田山と名乗る二人の男と出会う。彼らは、ある幻の書店を探しているという。古今東西の凡百書物が揃い、迷える人々が探し求める本を引き合わせる“書楼弔堂"――。一人の女学生と詩人の松岡國男(柳田國男)を中心に、田山花袋、添田唖蝉坊、福来友吉、平塚らいてう等の実在する多くの著名人が交わり、激動の明治時代を生きる人々の姿、文化模様を浮かび上がらせる。待望のシリーズ第二弾。

【著者略歴】
京極 夏彦(キョウゴク ナツヒコ)
1963年北海道小樽市生まれ。94年『姑獲鳥の夏』で小説家デビュー。 96年『魍魎の匣』で第49回日本推理作家協会賞(長編部門)、97年『嗤う伊右衛門』で第25回泉鏡花文学賞受賞。 2003年『覘き小平次』で第16回山本周五郎賞、04年『後巷説百物語』で第130回直木賞受賞、11年『西巷説百物語』で第24回柴田錬三郎賞受賞。16年遠野文化賞受賞。

感想・レビュー・書評

[まよまよよむさんの感想 · 2025年5月17日]

「本日はどのようなご本をご所望でしょうか」
そのように尋ねられたら
なんと答えて良いのか‥

「言葉は呪。文章は呪文。凡ゆる書物は呪符でございます。書物は読むだけで、人の心の奥に届きましょう」
たったひとつだけ自分のための本とは
どんな本だろうか？
まだまだ探している途中なのでしょうか？

さまざまな偉人達が、
弔堂の主人と語り合い、
迷いを解いていく
ご主人
あなたは
本当に
生きていますか？
生身の人間ですか？

[ひだまりトマトさんの感想 · 2023年6月28日]

書物で解き明かす歴史ミステリーですね。
「書楼弔堂」シリーズ二冊目ですね。
短篇連作の六話の物語です。

明治の三十年代初頭の歴史ミステリーです。
京極さんの作品としては、妖怪も魑魅魍魎も出てきません。
むしろ、京極さんの作品の原点回帰とも言えるかも知れません。人はなぜ「怪奇」を模索するのか。理路整然と語ります。また、関わりの有る人物を中心に物語が綴られています。

今回は、全編に天馬塔子（架空の人物）と松岡國男（後の柳田國男）が物語の牽引役になっています。
塔子は、女学校を卒業するが、祖父の男尊女卑に反発しながら、明治の旧弊に悩みながら「弔堂」を避難場所にします。
松岡國男も、自分は何を目指せばよいか、試行錯誤で、「弔堂」を灯台のように訪れます。

明治の三十年代初頭、魅力有る作家達や、歴史人物が登場しますから、興味はつきません。
田山花袋、平塚らいてう、乃木希典、勝海舟等々、書物も外国の作品も登場します。
時代を語り、事変を語り、この時代の魅力と京極さんの想いもうかがい知れます。
とにかく興味の尽きない、ページを捲る手が止まりません。
三冊目も出ていますので、読んでみたいですね。

[傍らに珈琲を。さんの感想 · 2023年12月28日]

少し前に読んだ『破曉』の続編『炎昼』。
時代の変わり目。
そんな時であるからこそ、人は、これまで自分が信じてきた道を疑ったり、新たな扉を開くために踠いたりするのだろうな。
今回も、迷える人々が弔堂へ足を踏み入れる。
語り手は"天馬塔子"。

「探書 漆　事件」
芙蓉の花がお化けに見えるという塔子。
「人は時に、ないものを見たりするのですよ」
という松岡の台詞。
それらを前振りにして、言葉は"まじない"のようなものだという弔堂の話へと移行してゆく。
「語るも記すも、呪術にございます」

印象深かった台詞。
「文字は言葉を封じ込めるための記号でございます。」
「何もせずともあるがままで足りている世界を、私達は、文で、言葉で、音で割って理解しているのです。」
「言葉は、実は何も表せていない。でも、言葉なくして私達は世界を識ることができない」

そして、書かれた文字・言葉(すなわち呪文)が完成するのは、読み手があってこそ。
読むという呪法が不可欠だと弔堂は言う。
但し、その呪文が読み手にとって有り難く聴こえ、尚且つ読み手が理解出来た時に効力を発揮する。
「傍観者がいなければ、ものごと事件という輪郭を作ることもできないのですーーーよ」

☆礼記
儒教の最も古典的な経典の一つ


「探書 捌　普遍」
塔子の、厳格な祖父との確執。
時代も時代、かなり高圧的なお祖父様と思われる。
塔子は理不尽な叱りを受ける度に、小説を"読んでやろう"と思う。
松岡と再び出会った塔子は、松岡に促され弔堂へと向かう。
すると先客が。
添田平吉だ。
時代を見失ってやって来たというのだ。
演劇師になったはずであったのに、気が付くと、自由とも民権とも関係の無い"芸人"になっていたと。
さて弔堂は…。
作品として優れていれば後世にも残っていくものだと、
芸術的価値、普遍的価値、時代的な価値について説く。
「普遍の器に時代という料理を盛る」という喩えは、私にもイメージしやすかった。
そして添田は本ではなく絵(歌川国芳作 源頼光公舘土蜘作妖怪圖)を買う。

印象深かったというより、いい台詞だなぁと思った箇所。
「このなあ、蜘蛛。このようになろう。まあ拙は蜘蛛でなく蟬、しかも鳴けぬ蟬のようなものですが、世の中の外側からこう、かっと覗き込み、為政者どもの頭の上でずっと鬱陶しく歌い続けることに致しましょう。平民として。」

☆川上音二郎…オッペケペー節で一世を風靡した人物。歴史で習ったなぁ懐かしい。

☆添田平吉…添田唖蝉坊(そえだあぜんぼう)という号で活躍した演劇師。
自らを「歌を歌う唖しの蝉」と称したところから由来している。
唖蝉(おしぜみ)とはメスの蝉の事。求愛のために鳴くのはオスの蝉だけで、メスは鳴かないらしい。


「探書 玖　隠秘」
嬉しいびっくりが。
「甘月庵」(P196)て何処かで見た？読んだ？ような…と思ったら、なんと『姑獲鳥の夏』にも登場(文庫版P62)していた！とネットで知る。
宝物を見つけたような気分♪

この章の客人は、勝海舟、福来友吉。
転機となる１冊を手に入れたものの、オカルトを追い求めたがゆえに堕ちてしまった福来の、少し哀しく怖いお話。

印象に残った弔堂の台詞。
「ええ。ないけれど、ある。これは豊かさの証拠。その豊かさを何に使うのかは、その人次第なのでございますよ。恭しさ、懐かしさ、嬉しさ、優しさ、楽しさ、時に哀しさーーー一番芸のない使い道が、怖さでございましょうかねえ。」
「しかし多くの人はそれに気づきません。気づかないからこそ、それは隠されていると考えるのです。隠されているなら暴こうとする。しかし隠されている真理など、実はないのでございます。隠すのは、何もないからでございますよ。ならば暴いても詮方なきこと」

☆元良勇次郎…日本初の心理学者
☆福来友吉…心理学者・超心理学者。念写の発見者とされている。(『リング』に登場する貞子の母親のモデル、御船千鶴子での実験を行った人物)


「探書 拾壱　無情」

印象深かった台詞
「諸行は無情でございますよ、塔子様。花は枯れ人は老い、死ぬ。移ろうこと、変わることは世の習い。当然のことにございます。ですから、変わることを畏れてはーーーいけません」

☆乃木希典…陸軍軍人、乃木坂などで名を残している


「探書 拾弐　常世」
とても良い章だった。
大切な人を亡くした松岡に、祖父を亡くした塔子に、弔堂はあえて幽霊を見せて説く。

印象深かった台詞。
「私が死ねば、私の識る私は消えてなくなりましょう。しかし私以外の私を識る皆様の中の私は、残りましょうよ」
「………しかしそれを死者の姿と解釈してしまうなら、そしてそう解釈する者が多いというであれば、それはひとつの文化と考えるべきでございましょう。」
「判らないからこそ人は死を畏れ、忌み、隠す。そして祀り上げ、祈り、供養致します。それでも不安は拭えない。」
「人を生き易くするための嘘。信仰は、人を生き易くするためにあるのでございます。嘘だろうが間違いだろうが、信じることで生き易くなるのであれば、それで良いのでございます。信心というのは生きている者のためにあるのです。死人のためにあるのではない」


☆魂と魄(こんとはく)…"魄"も訓読みで"たましい"と読む。魂魄とは、道教における霊の概念。


すべての章は紹介しきれないが、今回は三段構えの構図だった。
①『書楼弔堂 破暁』に続き、各章ごとに様々な人物(現代に名を残す人物)が弔堂を訪れ人生の転記となる１冊と出会うお話。
②塔子が、薩摩武士であった厳格な祖父との確執の中、弔堂と客人の会話から学びとったり、本を読んだりしながら、成長してゆくお話。
③詩人であった松岡が、道に迷い、苦悩しながらも、柳田國男として生きてゆく決意をするまでのストーリー。


続編の『待宵』は文庫になるのを待って読もうと思う。

[土瓶さん · 2023/12/28]

傍らに珈琲を。さん、こんばんは～＾＾

文庫版のほうが表紙がいいかなぁ。
しかし、よく「甘月庵」なんて憶えていましたね。さすがです。俺はまるでわかりませんでしたよ。こういうの見つけると、より楽しいですよね。
次作は文庫で読もうかな～。

[傍らに珈琲を。さん · 2023/12/28]

土瓶さん、こんばんはー☆ミ

単行本の表紙は『小公子』でしたよね♪
確かに、このシリーズは文庫の表紙の方が好みかもしれません。

いや、「甘月庵」はね、始めは実在する店だから見覚えあるのかな～なんて程度で検索したんです。
そしたら直ぐに『姑獲鳥の夏』がヒットしてびっくり！
まだまだ記憶力もイケるかしら？

[やんばるさんの感想 · 2023年7月19日]

シリーズ2冊目と言うことで、今回もその人に必要な一冊を提供する不思議な本屋の話。
明治時代の文豪、文化人が登場し、ほぼ最後に正体を説明してくれるので誰であったのかワクワクしながら読めたのだが、勉強不足により半分はわからなかった。
後でネットで検索。知らなかった人を調べるのも楽しい。

「事件」では田山花袋がメイン。自分は殆ど古典などは読んでないのだけど、「蒲団」は既読であり、田山花袋の顔も知っていたので紹介されているシーンから興味深く読めた。
「無常」で登場した、乃木希典将軍。
中将になっても決断を間違え、卑怯者であると自分を卑下する。泣き虫で迷ってばかりの人物像に弱さを感じるが当時五十歳近くと自分と同年代であったので立場は違い過ぎるが迷いながら生きているところには共感できた。
最後は自決という道を選んでしまったが、店主の言葉や気持ちが届かなかったのか、何か強い思いがあったのかわからないが、やりきれない気持ちに。
しかしこの方自身にも更に興味が湧き、もっと知りたくなった。

四部作らしいので、次巻にはどんな偉人が登場するのか楽しみ。

[mitsukiさんの感想 · 2019年12月1日]

以下、ネタバレ含む。注意。




前作をハードカバーで読んだのが、五年前。
けれど、弔堂のひんやりとした暗さに、ああまた来たんだな、と思い出した。

女学生の塔子を語り手として、まずは冒頭「事件」の章で、田山花袋と自然主義の出会いを描く。
「重右衛門の最後」は、大学生の時に読んで印象に残っている作品だった。
花袋が書きたいものを、どう世に出すかという苦悩が上手く描かれている。

花袋と共に訪れた松岡青年も、後に誰かが分かる。ある意味丸わかりなのに、詩人属性に引っ張られて、気付かなかったことが悔しい（笑）

そして「変節」の章の平塚ハルちゃんと塔子のやり取りも好きなのだが、一番と言われたら「無常」の章を挙げるしかない。

最初は奇怪な老人だなぁと思っていたのだけど、逃げるというワードから、戦、中将と続いて、思い当たった時、わなわなと震えた（笑）
の、乃木大将きたあぁぁー！
そして、乃木大将には厳しい弔堂主人（笑）
戦には向かない、赤穂浪士になってはいけないと忠告されるのを、末路を知っている読者が涙なしで読めるのだろうか……。泣いた……。

この巻のテーマとなっている幽霊。
言葉から思い立つも幽霊。
そして、死を思い生きる人を踏まえ、最終章「常世」に持っていくところも、心憎い演出だと思う。

さて、語り手塔子がどんな生き方を選択するのか。
次も読ませたくなるオマケつき。
そんな有名人ばっかり来る本屋なんて、とか思いながら、ある意味で「今」の目を見据えた主人と、歴史上の人物が対峙するのが、面白い。
そして、作者の引き出しの多さと使い所の上手さがあるから、成立するのだとも思う。


「あの人の言うことは尤もです。私と逆を向いていたとしても、考え方が間違っていることはないでしょう。私は相対としてものごとを捉える癖があるようだが、あの人は絶対を幻視している。しかし、そちらの方向には大きな陥し窩があるーー私にはそう思えてならない。自然主義小説が、突き詰めるうちにわたくしの小説に掏り替わってしまうように、自然科学が何か別のものに変質してしまうことはあるまいかーー自然を超してしまうことはないか。私には、どうも危うく見えるのです」

[keigo3813さんの感想 · 2019年12月12日]

身近で大切な命の危機を感じたいま、ご主人の言葉はいつも以上に重い。
人間の弱さを救い上げてくれるご主人の言葉は、こちら側の人間さえも救ってくれる。ご主人のように言葉を解釈できて、発することができたらいいのに、と思う。

[まきまきさんの感想 · 2023年9月24日]

弔堂シリーズ2冊目読了。
1冊目より5年ほど後の明治三十年代初頭。今回は女学生の塔子と松岡國男（後の柳田國男）が弔堂を訪れる。各章では田山花袋、平塚らいてう、乃木希典ら錚々たる人物が客として弔堂で自分の一冊に出会うが、本から何を見出し、その後の生き方を選んだのか…　今回も各章とも読み応えがあった。
塔子や國男もそれぞれ生き方に迷いを抱えながら弔堂を訪ねるのだが、最終章ではそれぞれ身近な人、大切な人を亡くし、1冊目から通底したテーマとなっている「幽霊とは？」に触れられる。本を売って本を弔う店主が、人が亡くなったときに弔うとはどういうことか、生きている者が死者にできることについて語る部分が一番心に残った。
塔子がその後どう生きたのかは読者の想像に任されているが、弔堂に出会い、自分の一冊に出会ったことできっと自分の道をを見出したのだろうと思う。

[miyacococoさんの感想 · 2021年7月31日]

京極さん作品はなぜか夏に読みたいと思い、ちょうど最初の1編が真夏日が舞台で前巻と違う語り部である塔子と一緒に弔堂に入る場面を味わえた。塔子の他に度々松岡國男という学生が登場して、最後の一編の途中で唐突に誰だか分かった(鈍感)。勝海舟、平塚らいてう、田山花袋、などが登場する話のそれぞれのテーマへの取り組みが濃密だからか眠くなりながらも興味が続いてじっくり読めた。次巻もまた夏日の話があるといいな！

[hitoyanさんの感想 · 2020年5月16日]

ハードカバーで購入して、すぐに読んでしまうのがもったいなく感じられ積読のうちに文庫版が出て、ブクログの本棚に登録しようとしたら、もうハードカバー版が出てきません。フレーズにも登録したのですが、だから、フレーズのページはハードカバーのものです。
「やはり」というか「さすが」というか、
京極夏彦、面白く読み終えました。
最も気に入ったのは最終話です。私の母が私が幼児の頃から話してくれていたことと同内容、とでも言いましょうか、母の言葉を思い出しながら読みました。
「死んだら生きている人の心の中に住むところを変えるの。だから、誰かに憎まれていたら、死んでからずっとつらいことになる。好かれていたら幸せなところで暮らせる。それが地獄と極楽。憎んでいる人はなかなか忘れてくれないし許してくれないから、地獄の方が長くなってしまうんだよ」園児だった私が「蜘蛛の糸」を読んだ後に「地獄って？」と母に聞いたときの返答がこんな感じでした。
それはさておき、このシリーズの趣向、大好きです。言葉の調べも大好きです。
狂言回しの彼女は薩摩武士の家系……薩摩武士と言えば、最近の新シリーズで（「天狗」）でも薩摩士族の家が出てきましたね。ちょっと苗字は違うようですが、関連があるのでしょうか。
今後、他のシリーズとの関連性（古本屋だけでなく、他の登場人物のつながりも）も拵えてくれる（明らかになっていく）ように期待しながら次作を待ち侘びています。

[さいたにさんの感想 · 2019年11月24日]

つらつらと、書き連ねているものがあります。
文字にする前に、消えてしまったものもあります。
折角文字になったのに、失くしてしまったものもあります。

ことばも同じ。

積み重ねてきたことば。
消えてしまったことば。


ことばには、恵まれていると思う。
子供の頃からいろんな種類のことばに触れられる環境があって、ぁあ、種類というのは新旧古、みたいな意味で別に独仏ラテン語に通ずると云うわけではないですよ！　いろんなことばを仕入れられてきたなぁ、と思っていて。

けれど、なのに。

この、オレから出ていくことばの虚しさたるや、何だ。


なーんつって。

書楼弔堂、待望の続刊である。これはこれは…なんというか椀飯振舞。誰を誰、と云うと仕組み上のネタバレになるのでアレですが、もう登場人物が…あれやこれや。終盤、振舞過ぎて少し勿体無いというか、時代が進みすぎてこのあとどうするんだろうと…と書きながら思ったんだけれど劇中たかだか２年くらいしか経ってないのね。なんという時代よ…


弔うことは、書も、想いも、それがあるべきところに納めること。


ならば、さて。
戯言を、
このままでは嘘になることばを、
せめていつか弔うために。☆3.8。

[マッピーさんの感想 · 2025年7月8日]

目次
・事件（田山花袋）
・普遍（添田啞蝉坊）
・隠秘（福來友吉）
・変節（平塚らいてう）
・無常（乃木希典）
・常世（柳田國男）

目次の後の括弧書きは、弔堂が本を売った相手。
ただし、柳田國男は全ての作品で本を購入しているが、彼のための一冊とは自分自身で後に著す物のことだろうとの店主の言葉。
この本の語り手である天馬塔子も何冊か本を買っているが、彼女はフィクションの人物と思われる。
後々の自分のために記しておく。

多分作者が描きたかったのは、柳田國男が民俗学の入り口に立つまでの、煩悶する姿だったのではないかと思う。
一冊を通して、抒情派詩人として人気を博しておきながら詩と決別し、中央官吏を目指しながら、共通語では語ることのできぬ地方の人々の暮らしと文化に思いをはせる生真面目な学生としての柳田國男の姿が語られる。

が、白眉は乃木希典を描いた『無常』だろう。
ここでは、客である乃木希典は多くを語らず、店主の方が強く厳しく客を諫める。
戦争は国益のためにするもので、徳のない蛮行、そこに義などないと断ずる。
侵略であれ国防であれ、殺し合うなら同じこと。
陛下のために死ね、義を通すために死ねと謂われて、兵隊が皆死んでしまったとして、それで敵国が降伏したとしても、それは勝ちなのですかと畳みかける。
何よりも賢く勝とうとするならば、戦をしないことですよ。戦わずして勝たぬ限り、真の勝ちはない。

これほど強く、店主が客にものを言ったことがあっただろうか。
旧知の仲とはいえ、あまりにも厳しい物言いに、読んでいるこちらの方が怯みそうになるが、この店主の言に対して乃木希典が行ったことは歴史の知る通り。

女学生の平塚らいてうが出てくる『変節』もまた、面白かった。
男尊女卑、家長制度は、日本古来の伝統であり文化であるというのは間違いで、これは単なる武家の伝統である、と。
「女は家を守らなければならない」のは、男は外で戦う（死ぬかもしれない）から。
そして同じ頃、商家には商家の、農村には農村の伝統があり文化があった。
特に農家では女性は重要な働き手なので、年配の女性を刀自（戸主の意）と呼んで敬っていたところもある。
家長を拡大していくと、国にとっての家長である天皇崇拝に繋がり、天皇家のもとをただすと天照大神（太陽の女神）に繋がっていく。

よく考えると明治維新というのは武士だけが起こしたクーデターなんだよね。
だからいろんなことがひっくり返ったのに、武家の伝統だけが残された。
武士が起こしたクーデターということは軍事クーデターであり、だから明治政府は素早く陸海軍と警察を薩長で固めたんだな、とか、いろいろ思うところあり。

いつもより体温高めの京極夏彦でした。

[しょーせいさんの感想 · 2025年1月2日]

凄い感動した
弔堂の主人の講釈のキレが凄かった
｢義｣についてのそれと、京極先生お馴染みの｢幽霊｣についてのそれが最高だった
明治の世だからこそ生じる主人公(語り部)の心象と、サブヒーローの葛藤がよく伝わった

例の大戦が起きてないから、まだ戦争へのモチベーションが高い時代に主人が不戦を唱えるのが凄いと思った
かの偉人たちのIFを創造して違和感をもたせない京極先生の筆力にも感激した
…ていうか何で作品ごとに地の文の口調変えられるんだスゴすぎ

[Sanaさんの感想 · 2023年5月7日]

今作は塔子さんが主軸。当時の女性の置かれた役割や家父長制についての煩悶は、未だ共感できてしまうもの。塔子さんの悩みと、弔堂の選書が照らしてくれる進んでいく道には涙してしまった。
松岡國男さんの辛さも、時代を超えるもの。死とは、そして死者はどこへ行くのか。それを考えることはどう生きるかにつながる。國男さんが立派に生を全うできたことにも涙した。

[tsucchyさんの感想 · 2023年5月1日]

シリーズ第二弾の弔堂への案内役は、本を読むことができなかった若い女性。
家族に隠れて読む本は、どんなにどきどきしたことだろう。
今回も、弔堂を訪れる人は多士済々。田山花袋等作家だけでなく、勝海舟や社会運動家の平塚らいてう、乃木希典など、日清戦争後の時代の変化が写し出される。
なんの事件も起きるわけではないけれど、相変わらずの京極堂節が心地よい。

[Mai_sさんの感想 · 2022年1月23日]

前作に引き続き、読書はいいなとしみじみ響くお話。死者は思い出の中、人の内で出会える。本も同様。読む人、思う人の内に現れる世界ってワクワクする。

[ちゅーちゃんさんの感想 · 2021年10月10日]

この時代の女性ゆえの悩みを抱えた塔子の視点がもどかしいような気もしつつ、自分もほとんど何も考えずに諾々と暮らしているのではと思えてきた。
京極先生が書く國男と言えば…なのに最初は名字に引っ張られて松岡譲かと思っていた。

歴史の裏側で一冊の本により行く末が変わったのならば、と思えて面白い。
しかしなかなか読み進まず。

[greenflashさんの感想 · 2020年9月30日]

濃い。

今回もとびきり洗練された言葉の渦に
呑み込まれてしまいそうだった。

ほぼ全編でオマージュされた柳田國男の
頭の中まで覗き込んだような感覚に
思わず眩暈すら覚えた。

今作の狂言回し　塔子の存在も大きい。
実在の偉人たちとのやりとりは格別。

早くも三作目が待ち遠しい。

[秋月那月(仮名)さんの感想 · 2020年8月30日]

やっぱり京極夏彦の作品は凄い。
精神的に安定する。
実在の人物が登場するので
書楼弔堂を読んだ後に読むと色々想像が膨らむ。

[匿名希望さんの感想 · 2020年1月26日]

2020年7冊目

明治時代の書舗「書楼弔堂」を舞台に、本を読むこや学問を良しとしない祖父に何も言い返せない塔子だったが、乃木希典や勝海舟、平塚らいてうといった偉人たちと交流を通じながら自分と向き合っていく。

江戸時代から明治時代にかけての混乱から立ち直ってきた日本。それでも女性蔑視の風潮が色濃く残っていた時代。幸せの価値観が今とは全く異なった時代。それでも本を読むことで知らなかった世界にアクセスできることの楽しみは、いつの時代も変わっていない気がしました。

本書の弔堂の主人は、自分にとっての一冊があるはずだという。きっと、自分が本を読み続けるのもその一冊に出会いたいからかもしれない。そして、そのための本の旅も決して悪いものではないと思う。

そう言えば、初京極作品かも。

[きゃらさんの感想 · 2026年1月5日]

泣くような話ではないのに最後のふたつのお話では、塔子ちゃんの想いだったり主人の言葉になぜかグッときてしまって泣きそうになってしまった…
人は生きてこそ、死んだら終わりというのが当たり前だけど改めてわかったような気がします。亡くなった人を忘れる必要はない、むしろ覚えているべきというのと幽霊の話が最後の松岡さんの話につながってすごくよかった…！！この人は誰なんだろうと思っていたからまさかの人で嬉しかった！
忘れないために記録がある、書物があるという考えもすごくすごく良かった。読書って何になるの？と聞かれたことが昔あるけど、ご飯とか飲み物とか睡眠のようになくても生きてはいけるけどあると生活が豊かになるなあなどと思ったりしました。

著者プロフィール

京極 夏彦（きょうごく・なつひこ）：一九六三年北海道生まれ。九四年『姑獲鳥の夏』でデビュー。同作を含む〈百鬼夜行〉シリーズで人気を博す。九六年『魍魎の匣』で日本推理作家協会賞（長編部門）を受賞。その後も泉鏡花文学賞、山本周五郎賞、直木三十五賞、柴田錬三郎賞、吉川英治文学賞を受賞。〈巷説百物語〉シリーズ、〈豆腐小僧〉シリーズなど著書多数。

「2025年 『東海道綺譚 時代小説傑作選』 で使われていた紹介文から引用しています。」