日本の原像 (全集 日本の歴史 2)

著者 : 平川南

• 小学館 (2008年1月26日発売)

感想・レビュー・書評

[gssyさんの感想 · 2019年5月23日]

図書館で借りました。
日本に文字文化が入ってきた７世紀～１０世紀、書誌情報ではなく、近年調査が進む大量の木簡や墨書き土器、荷札・立て札などの発掘物に書かれた内容から、当時の日本で何が起こっていたか、を考証した内容で、なかなかに興味深かったです。
個人的に面白かったのは、米の品種が江戸時代とそんなに違わないらしい、ということと、当時の地名が今も残っているということ、米とその他の植物・特産品は別物であった、ということでしょうか。それにしても、奈良時代の政府の立て札のタカビーさにも、人々は黙って従っていたのが今の世から考えると不思議。きっと当時から、長いものに巻かれろ体質だったんだろうなあ。

[tokotoko55さんの感想 · 2014年1月15日]

「日本の原像-全集 日本の歴史２-」の読書会　
日付：2014/1/9　作成者：とことこ(大塚 拓)　　　　　　　　　
〇感想
・ （P46）天皇の語源（宇宙を統治する天帝）と中国世界からの自立の意味。
・ （P59）日出ずる国、日神（大日如来）の国。説は色々あるが、これも中国世界からの自立。
　　　　　　→天皇、日本は名詞、シンボル程度にしか考えていなかったが、大切な意味だと思った。
・ （P70）稲の品種90以上（P93）多品種の理由（災害や時期ズラシ）。
→古代にて稲作技術が完成は意外。現代の新しい農法はないのか？
・ （P110）乱伐などの環境破壊による集落崩壊。古代からの問題点
・ （P122）自然に神（八百万の神）を宿し、共存する。自然を大事にしないと生活ができない。
　　　　　　→日本の天災と共存してきた経験を現代の環境破壊にも見直したい。
・ （P139）大阪の名産「塩昆布」。
　　　　　　→知らなかった。今後、えびすめを買ってみたい。
・ （P199）則天文字「圀」など。
　　　　　　→当て字っぽくて面白い。使ってみたい。
・ （P211）日本文字が古代朝鮮の影響もあり。
→訓読みや音読みの多様性など。中国漢字そのままではない意味が少しわかった。
・ （P223）御神体オタマシイの写真。
→真面目なところが面白い。白浜の歓喜神社も道祖神？
・ （P242）海水面が100メートル上昇。氷上回廊。
→その前に日本はほとんど埋まっている。
・ （P257）白亜紀のティラノサウルスの化石。
→日本にも恐竜の化石があったのは知らなかったし、見てみたい。
・ （P265）多賀城遺跡。古代の都市の遺跡。太宰府。
→今も遺跡があるみたいなので行ってみたい。
・ （P307）10世紀には中央集権は弱体化。（P340）9世紀末に富裕層の台頭。
　　　　　　→日本の10世紀頃は民主主義政権

〇質問点・疑問点
・ （P43）天皇号の使用開始は結局いつ？推古天皇時代（622）？
・ （P98）人口急増の波は主食が米。この論は私も違和感。多様な生産以外にも生活習慣（狩猟から稲作）
・ （P183）暴走族が～マジカルな権威。そんなに大層な意義があるのか？
・ （P211）文字文化が大きな曲がり角。どういう意味？ギャル語など？
・ （P313）戸籍の偽り。中央のチェックはないのか？
・ （P339）印も漆も現代の技術でも再現できない。東大阪の町工場でもダメか？

[まろまろさんの感想 · 2011年4月22日]

前回が古墳時代辺りまでについてかかれてたんで大和朝廷辺りのことが書かれ手いると期待していたら、まったく別で、古代の文化や生活等について書かれていた。個々の話は面白く、稲の品種分けが1200年前にはされていたことには驚いた

著者プロフィール

1943年、山梨県生まれ。1965年、山梨大学学芸学部卒業、1990年文学博士（東京大学）。国立歴史民俗博物館館長・山梨県立博物館館長を経て、現在、人間文化研究機構機構長、国立歴史民俗博物館名誉教授。　※2020年2月現在
【主要編著書】『漆紙文書の研究』（吉川弘文館、1989年）、『墨書土器の研究』（吉川弘文館、2000年）、『古代地方木簡の研究』（吉川弘文館、2003年）、『全集日本の歴史２　日本の原像』（小学館、2008年）

「2020年 『交通・情報となりわい』 で使われていた紹介文から引用しています。」