武士とは何か（新潮選書）

著者 : 呉座勇一

• 新潮社 (2022年10月27日発売)

作品紹介・あらすじ

源義家から伊達政宗まで、中世武士の行動原理に迫る――！　平安後期から戦国時代にかけて、政治・社会の中心にいた中世武士。日常的に戦闘や殺生を繰り返していた彼らのメンタリティーは、『葉隠』『武士道』で描かれた江戸時代のサラリーマン的な武士のものとはまったく異なっていた。史料に残された名言、暴言、失言を手がかりに、知られざる中世武士の本質を読みとく画期的論考。

感想・レビュー・書評

[sueoneさんの感想 · 2023年5月16日]

世に膾炙している名言を通じて、武士の真の姿を探っていくコンセプトが面白い。

[kitanoさんの感想 · 2023年4月9日]

序文を読み流したため、本書が良くある歴史人物の
名言集から導く歴史テーマの解説と思い退屈気味に
時間をかけて（飽きて）読んだが、最終章を読んで
言葉（虚実併せて）から内面を問う武士の本質を紐
解く一書だと分かる
昨日知った藤木久志先生が説く「自立の村」に通じ
る自立救済が中世初期の武士の発想の根源だったが
やがて暴力の社会にも秩序が生まれ「喧嘩両成敗」
という「秩序」らしき慣習になり、戦国大名という
組織が利用して戦の世のルールとなる
やられたらやり返すが家臣たちの中で乱発すること
は組織崩壊になるので、理由の如何を問わず喧嘩を
したら双方死をもって償う、（自力救済）報復を我
慢して仰いだ者に勝訴という利益も与える(´･ω･｀)

この感覚を知ったのは時代を理解するのに有難い
（清水克行先生の喧嘩両成敗の誕生読んだのにｗ）

[Tomokiさんの感想 · 2023年3月24日]

筆者曰く、「武士発生論は手詰まりの状況にある」。荘園内の有力農民が自衛のために武士になった、という説明は今では完全に否定されている。
本書は、有力武士の発言をなぞりながら、「武士とは何か」を描きだす。
一言で言えば、独立心の強さが武士の本質だろうか。鎌倉時代以降の中世社会における正当な武士は、貴族上がりの都の武士ではない。東国の武士に代表される、「傍流ないしセミ・プロ」の武士たちである。土地を与えてくれない上司に対して、軍役でもって貢献する必要はない。主君に仕える必要はないのである。主君に忠誠心を以て仕えるという武士像は、特に1660年以後の太平の世において、武士が仕える先が主君ではないくて家となった、いわばサラリーマン化した時代以降のものにすぎない。

[0326さんの感想 · 2023年3月12日]

表題から自分の想像と異なる切り口ではあったが、とても面白く拝読した

[his360さんの感想 · 2023年2月11日]

平安後期から戦国時代までの様々な武士（例外あり）の発言を読み解いた小篇をまとめた一冊。そこから浮かぶ武士の心性の面からアプローチした武士論が終章となっている。それらの虚構性についても論じられており、各時代認識の点でも面白い。

[だまし売りNoさんの感想 · 2022年12月8日]

江戸時代の武士は本来の一所懸命の武士からは変質した。自分の領地を持ち、それを守ろうとすることが武士の原点である。領地のために懸命になるから一所懸命である。領地の御恩があるから主君に奉公する。これが承久の乱で朝廷を打ち破った鎌倉武士の原動力であった。

[wahleeさんの感想 · 2022年12月3日]

源義家「降人というは戦の場を逃れて、人の手にかからずして、後に咎を悔いて首をのべて参るなり」／平時忠「この一門にあらざらん人は、みな人非人なるべし」／藤原定家「紅旗征戎、吾が墓の上に懸けよ」／源義経「関東において怨みを成すの輩は義経に属すべし」／源頼朝「日本国第一の大天狗は更に他の者に非ず候か」／畠山重忠「謀反を企てんと欲するのよし風聞せば、かえって眉目というべし」／源実朝「源氏の正統、この時に縮まりおわんぬ」／北条政子「その恩、既に山岳より高く溟渤より深し」／北条義時「君の御輿に向いて弓を引くことはいかがあらん」〔ほか〕

[taguttiさんの感想 · 2022年11月28日]

＜目次＞
略

＜内容＞
元は共同通信の１２話完結の「名ぜりふで読み解く日本史」。これを利用して、武士の名せりふ、名言を元に「武士」をひも解こうとしたもの。ただし、うまくいったかは?どうも呉座さんの言い回しが私には響かないんだなぁ…。さまざまな学者の説を分析しながら解いていくのだが、否定的な発言が多く、武士の姿は見えてこなかった。

[神戸国際大学情報センター（図書館）さんの感想 · 2022年11月28日]

https://act-02.kobe-kiu.ac.jp/opac/volume/384952

著者プロフィール

国際日本文化研究センター助教
著書・論文：『応仁の乱　戦国時代を生んだ大乱』（中央公論新社、2016年）、「永享九年の『大乱』　関東永享の乱の始期をめぐって」（植田真平編『足利持氏』シリーズ・中世関東武士の研究第二〇巻、戎光祥出版、2016年、初出2013年）、「足利安王・春王の日光山逃避伝説の生成過程」（倉本一宏編『説話研究を拓く　説話文学と歴史史料の間に』思文閣出版、2019年）など。

「2019年 『平和の世は来るか 太平記』 で使われていた紹介文から引用しています。」