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- Amazon.co.jp ・本 (272ページ)
- / ISBN・EAN: 9784877586744
感想・レビュー・書評
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買うのでなく、作る暮らし。土の上の暮らし、ユミさんと家族、地域の人々のつながりがあってこそ、紡いでゆける日々。すてきだな～
《たゆたゆと》という表現が出てきて、とっても好きだな～と思った。
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からだは、すべてのひとが持つ共通の、つながりでしょう。いまの時代は、あたまで考えることが優先していて、そのあとからこころで感じることが、くっついていて、いちばん最後にからだで感じることになっていると思います。わたしたちは、自分が生き物だということをつい忘れてしまうのです。わたしは、なにか決めるときは、わたしが気持ちいいかどうか、からだでどう感じるかでえらぶようにしています。
わたしたちのからだは自然そのものだということに気づきました。すべてのひとは、自分のからだという自然にむきあってゆかねばなりません。そして、こころとからだは、つながっています。
ものつくりびとは、つくるもののなかに、なにか、そのひとの見えないけれど、力強い根っこのような、へその緒のようなものをこめます。
うつわという、モノにも、気持ちが、こめられていると、本気でわたしたちは、信じています目には見えないけれど、確かなものがあるはずだと。だから、想いをこめられたうつわは、たましいをも、揺さぶることが、できると、信じているのです。
大きな石があり、ご神体は、石です。神さまは、カとミ、だから火と水のこととききました。そう、ここには、あまがたきという、水の神さまもいます。こんぴらさまは火の神さまといいます。
そればかりか、わたしたちの気持ちも、月の満ち欠けによるといいます。満月のときには、事件や事故がふえたり、新月のときには、しずかだったり、気持ちがダウンしたりするのだそうです。月とともに生きる、二十四節気で季節を感じる、自然のリズムとつながるための暦が、和暦だと思います。
だからこそ、自分たちの手に、時間を取り戻し、季節とともに自然のリズムで宇宙のリズムで暮らすことを、自然暦とともにしたいものです。
音楽は圧倒的なちからで、うちのめされるようなものがあります。しびれるような、たましいを揺さぶるような、もの。そして、暮らしによりそうもの。
森のなかは、想像の世界で、こころがつくりだしたものから自由になったとき、神秘の不思議があらわれるのです。わたしという現実から解き放たれた、ものつくりの森で。もうわたしがなくなり、からっぽになる、生きることこそ美しいものであり、生きることこそ表現するものであるとわかります。ただ独りものつくりの森にいるのです。
暮らしによりそう音楽は、いつもその森のいりぐちにゆったりとうねるように流れているのです。いつも、いつも、からっぽのわたしになるために、ただただ暮らしのなかにあるのです。
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図書館で借りたため返却期限に間に合わず所々サラッと読んだだけですが、自然や仲間と共にとっても素敵な生活だと思いました。
自分がそこで生活出来るかと言えば、今の現状では無理かなという思いもありつつ、やっぱり憧れます。
しばらくしてからまた今度はゆっくりじっくりと読んでみたいです！
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アジアのカラフルな布や自給自足のご飯がおいしそうで読んでみました。
著者は若い頃からマレーシア、タイ、インド、ネパールなどアジア各地を旅したり、少数民族と暮らしたりしているので、アニミズム的な自然信仰がすんなり根づいてるんだなと思います。
（考え方としては理解できるんだけど、「土を通して身体が宇宙とつながってる」とか言われると少し引くのだ。）
それでも自分が作ったものを食べたときの幸福感（これって「満足」や「おいしい」じゃなくて「幸せ」なんだよね）とか、ああ、わかる〜と思うこともたくさんありました。
小さなコミュニティや自給自足の生活、薪を割って作る器にご飯にお風呂って、「楽しい」だけではないだろうと推測するので単純に「素敵！」と憧れたりしませんが、アジアの布をちくちくするのはとても楽しそう。
「神さまは、カとミ、だから火と水のこととききました。」
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種をまくということは、土とかかわって、育てて大きくして、土からたべものをもらうことです。
土まみれになって、草をとり、栄養をやって、からだを使って。そうすると、わたしたちのいのちが土とつながっていることを、深く深く知ることができるのです。わたしにとって、好きで好きで、つい夢中になってしまうのが、種をまくことや、木を植えることです。種まきも木を植えることも、あまりにうれしいことなので、この喜びをみんなともっとわかちあいたいと思います。
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早川ユミさんの高地のお山での暮らし。広い段々畑が持てて栗や桃の木を植えて布を紡いでオットの作った器で食事。羨ましいのう。始めはダンナさんとさんざんケンカしたという箇所が妙に心に残ったけど。
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