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感想・レビュー・書評
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読んでいると、それぞれの文章は理解できるのだが、全体をまとめようとするとなかなか難しい。
おそらく根底にあるものはあるのだが、小生には読み取れなかった。ではつまらないかというと、逆におもしろかった。結局なんだったのか、ということではなくて、この本を読みながらあれこれ考えるのがよいのだと思う。
最初のほうは、人間の意志についての本なのかと思って読んでいた。人間は自分で意志を決定していると思いたいのだが、実際には思い込みや自分を取り巻く環境によって決定されているのであって、自分で決めているわけではない。
哲学者というものについても考察していて、どうやらニーチェは、哲学者というものは他人に理解されないものだと考えている模様。他人が理解できるようなものは、哲学ではない、ということで、これは哲学者に限らずみんなそうじゃないかという気もする。もちろん程度の問題ではあるのだが。
大切なのは自分の頭で考えることであって、ニーチェを読んでいると、いろいろと考えることになるのがいい。詳細をみるコメント0件をすべて表示 -
実は『道徳の系譜学』を読んでいて、こっちが先だなと気がつき慌てて読んだ。
割と難解なものも読む気力はある方だと思っていたが、このアフォリズムは相性が悪いというか、たしかにおお!!と言うこともあるのだけれど限りなく挫折しそうになった。根本にあるのは道徳というのは自らが高い方にあるものからの見方であり、本来は善悪を超えたところが自由だと言うような内容なのだとおもうのだがなかなか入ってこない。
まあ、女性を例えに使ったあたりのことなどは、非常に偏ったものの見方だよなあと正直読む気が失せるレベルである。
なのでなんかわからんけど、ニーチェ読んでみたい!と言う人にはあまりおすすめしない。辛かった。
ニーチェのことを面白く紹介してくれる人の本は面白いのに、その原典がこうだととまどうな。。。わたしの読解力の問題なのだろうが。
”愛によってなされたことは、つねに善悪の彼岸にある”
”個人の狂気はかなり稀なものである。ーーーしかし集団、党派、民族、時代となると、来るっているのがつねなのだ。”
ところどころくるんだけどね。 -
強烈に解るところと、まったくピンとこず、理解できないところがあるのは、昔読んだときと変わらない。
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多くの人間が不可侵なものであると考えている道徳規範を禁忌なしに批判し、まさに「善悪の彼岸」でニーチェの主張が綴られる。
踏み込んでいるがゆえに嫌悪感を抱くような表現があったり
アフォリズムによる文章が本質を捉えることを難しくしていたりと
なかなか手強い作品。
なお、あまりにも有名な「深淵」についてのくだりは本書が出典。 -
「神は死んだ」。死んだのは誰なのか、いや何なのか、そしてなぜ死なぬばならないのか。知ることを超えて目覚めるには痛みと苦悩に耐えなくてはならないかもしれない。そしてその後の人生において、そこを住処として生きよということだろうか。