唯識とは何か 増補新装: 「法相二巻抄」を読む

著者 : 横山紘一

• 春秋社 (2005年5月1日発売)

感想・レビュー・書評

[いま・ここ・みらいさんの感想 · 2012年1月19日]

2012.01.19
五位百法について、良遍の解説がピックアップされている。
これってもしかして、「事事無礙法界」の構成要素？
聖の意味も俗の意味も持つ、法っていったいなに？

法？
<1>存在するもの・・・～がある。いる。
<2>(仏陀による)説教・・・教法
<3>真理・・・真如

法の原語は、ダルマ。
ダルマは、保つ、維持する、守るという意味。
自己固有の特質をつねに保持しつづける。

法相宗の目的は、法の相、すなわち「存在するもの」としての法のすがた・あり方、あるいは特質を解明すること。その際の手がかりとなるのは教法としての法である。この教法としての法をまずは正しく聞き、つぎに聞いた教えの内容を現実に存在する法を通して正しく思惟(しゆい)し、観察して、最後に真理として法を悟ることをわれわれに要請される。 (P12)

(・・。)ん　法相宗の法相ってそういう意味だったの？

To be continued....

著者プロフィール

1940年、福岡県生まれ。1964年、東京大学農学部水産学科卒業。1967年、東京大学文学部印度哲学科卒業。1974年、東京大学大学院印度哲学博士課程修了。現在は立教大学名誉教授、正眼短期大学副学長｡
著書：『唯識の哲学』（平楽寺書店）、『唯識思想入門』（第三文明社）、『唯識とは何か』『十牛図・自己発見への道』（以上・春秋社）『ゆずれば無我か』（佼成出版社）、『漢梵蔵対照・瑜伽師地論総索引』『梵蔵漢対照・蔵梵漢対照・佛教語辞典』（以上・山喜房佛書林）、『やさしい唯識』（ＮＨＫ出版）、『仏教思想へのいざない』『唯識で読む般若心経』（以上・大法輪閣）、『十牛図入門』『阿頼耶識の発見』（以上・幻冬社）ほか多数。


「2020年 『〈新装版〉唯識でよむ般若心経 空の実践』 で使われていた紹介文から引用しています。」