幕末　維新の暗号（下）　群像写真はなぜ撮られ、そして抹殺されたのか (祥伝社文庫)

著者 : 加治将一

• 祥伝社 (2011年6月9日発売)

感想・レビュー・書評

[yaszさんの感想 · 2011年7月16日]

日本の歴史には不思議な部分が多くあると思います、幕府と天皇という二大勢力が併存していたこともそうですが、天皇家が南北朝に分かれて今の天皇家はどちらなのかという問題もあるようです。

表向きの解釈では現在の天皇は北朝家らしいのですが、この本の解説にあるように、明治時代には国会で「南朝が正統である」と合意されたり、明治天皇は南朝に関する建造物を作らせたりしているようです。

いままで多くのものを閉じ込めていた箱のふたが一斉に開いて、飛び出してきているような気がします。この本で言っていることが他の本でも言われているような気がしましたので、類書を読んで、自分なりに理解を深めていきたいと思いました。

以下は気になったポイントです。

・北朝系の明治天皇、しかし実は南朝の血を引く若侍にすり替わっていた、なので明治天皇は、南朝を称賛し、全国に１５もの南朝神社を立て続けた（ｐ８７）

・古代の天皇について記した「古事記」（７１２）と、日本書紀（７２０年）の特に前半部分は、史実ではなく天皇の権威づけのために天皇の歴史をねつ造したというのは学問上の常識（ｐ９２）

・宮内庁は、９００近くの古墳を天皇家の墓だと指定して、調査をさせない（ｐ９３）

・明治天皇にすり替わったのは大村寅之助で、それまでは長州にいた、北朝に敗れた南朝天皇の子孫（大室家）は、ひそかに吉野を抜け、長州に落ち延び毛利家の庇護のもとにあった（ｐ１１５）

・西日本の「薩長連合」と、東日本の「奥羽越列藩同盟」において、東側は、東の天皇という意味で「東武皇帝」を名乗った（ｐ１１７）

・西郷隆盛は、南朝武将の菊池家の子孫であり、長州にいる、南朝天皇の血を引く大村寅之助を天皇にして南朝を復活させようとした（ｐ１２０）

・版籍奉還とは、藩という地方の小国家を壊して中央に返上させる見返りとして、藩主（１万石以上）に公家と同等の身分である華族という称号を与えて、士族のボスを抑えた、これは天皇の権威づけ作戦の最たるもの（ｐ１２２、１７１）

・華族制度のすごさは、華族となった旧藩主に東京在住（人質）を命じて、地方の反乱の芽をつんだこと、山口組暴力団は同じ方法をとっている（ｐ１２２）

・１８６８年正月のもっとも重要な儀式（四方拝）には、明治天皇は欠席したが、正午からの御所での儀式には出席している、四方拝は顔が丸見えだが、御所の儀式は簾の陰に隠れるので（ｐ１３９）

・屈強な侍を御所に引き入れ、女官の総罷免と、武人の侍従採用があった（ｐ１５８）

・明治維新後、３か月ほど東京にいた寅之助（明治天皇）は、京都に戻って１８６９年２月６日に、一条美子（はるこ）と結婚した（ｐ１５９）

・明治以降に天皇の財産となったものは、日本銀行、横浜正金銀行、三菱、三井、済十、満鉄、日本郵船等の巨大株主、国家予算の３％（現在換算で３兆円）の財産家となった（ｐ１７９

2011/7/16作成

[Lupin The 8thさんの感想 · 2011年7月16日]

ネタバレは書けませんが、歴史に対して柔軟な思考を
持てる人にはお薦め。教科書通りの歴史が好きな人は
読まない方が良いです。
上巻の風呂敷を上手に下巻で収束させて
くれたので、読了後の不満感はほぼなし。細かいこと
言えばキリないですが、十分に面白い。
しかし上巻のレビューでも書きましたが、まさに歴史は
勝者が作るもの。その作った歴史の辻褄合わせを
今でも脈々と引き継いでいく。これが一つの国家という
形なのかなと改めて考えました。と考えれば今の民主党
政権の存在意義は、日本史の中においてどういう位置づけ
で存在させられているのだろうか？と読了後、考え込んでしまった。
存在しているのではなく、存在させられているというところがミソ。
氏の別の書も手に取ってみようと思う。

著者プロフィール

札幌市生まれ。米国で不動産投資事業に従事、帰国後、執筆活動に入る。 『龍馬の黒幕』 『幕末 維新の暗号』『幕末 戦慄の絆』『舞い降りた天皇』『龍馬を守った新撰組』（すべて祥伝社文庫）他、タブーを破る歴史ミステリーが読者の心を摑み、大ベストセラーに。近年はYouTube「Kajiチャンネル」でオリジナルな世界観、歴史観、幸福哲学の情報発信を続けている。近著に『軍師 千利休』（祥伝社四六判）がある。

「2023年 『第六天魔王信長　消されたキリシタン王国』 で使われていた紹介文から引用しています。」