- Amazon.co.jp ・本 (314ページ)
- / ISBN・EAN: 9784062910002
感想・レビュー・書評
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親鸞は生きた時代は,平安時代から鎌倉時代である。「人はなぜ苦しんで生きなければならないのか」という問いを常に内面に抱えながらその答えを探しだすために人生を歩む。しかし,学べば学ぶほどその答えは解しがたいものとなり,煩悩からの呪縛がより意識されるようになりもがき苦しむ10代から20代までが上巻で書かれている。元々,仏教は教養のある貴族などの上流階級の物がそれを学び理解することで浄土へと導かれるという考えであったが,後の親鸞tなる幼き忠範は下賤な身分ではあるが魅力的な俗人達と交流することで,こうした人たちが救われる道を志すようになるのである。
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親鸞が親鸞を名乗るまでを五木寛之が描く。
浄土真宗の大事であろう部分が法然の言葉や親鸞の生き方に滲み出ている感じがする。しかし、説教臭い感じは全くなく、様々な魅力的な登場人物が出てきて、親鸞の人生がエンターテインメントとして面白く、読み進めるのが楽しい。
しかも、さりげなく親鸞がなぜ僧でありながら妻帯をしたのか、なぜ仏教が葬儀を行うようになったのかなども伝わるようになっている。
これは続きも読んでみないと。。。 -
吉川英治版に比べると五木寛之版の方が娯楽性が強い気がする。
こちらの親鸞の方が男らしい感じもする。
だが、仏教に対しての葛藤、悩みはどちらも同じ。
そこが親鸞の人間性を表していると思う。
まだ序盤なのでこれからどんな違いが出てくるか楽しみである。 -
立川談志は落語とは人間の業の肯定と言った。
「業」とはどうしようもない人間の弱い部分と言い換えることもできるだろう。
親鸞は人間の「業」と徹底的に向き合った、もっと言えば”幸いなことに”向き合わざるをねなかった男といえるかもしれない。
本書は、親鸞の幼少期からの出会い、生き様、苦悩を描いた成長物語である。
物心つく前から、堂僧として比叡山に入り、ただひたすらに学問と念仏にあけくれた親鸞。
しかし折に触れて自らの胸に去来する違和感。
それは自らに流れている「放埓の血」が原因となっていた。
仏道に身をおきながら、心の奥底にうごめく「放埓」と向き合う姿には、孤高の存在だけがもちうる悩みだと感じる一方で、誰しもが共感できる部分もあり、興味深い。
坊主の話と聞くと、敬遠する人、退屈なのではと想定する人もいるかもしれないが、
そこは、五木寛之の著作である。魅力的な人物の目白押しである。
圧倒的な文章力はもとより、展開するストーリーにおいて、常に人間の持つ欲望の生々しい躍動があり、読んでいてあきることがない。
物語は、闘牛の場面から始まり、俗世間をたくましく生き抜く男たちとの出会い、
わけ隔てないおおらかな心を持った「大文化人」後白河方法に恨みを持つ男との戦い
など、刺激的なエピソードで溢れている。
本巻の一番の読みどころは、幼少期から青春時代にかけて修行に明け暮れた
親鸞に決定的な意思決定をもたらす一人の女性との出会いである。
親鸞はその女性と計2度出会うことになる。
そして、ある事件をきっかけに親鸞の運命は大きく変わることになる。
人間の業に向き合い続ける男の戦いに向き合うことは
自分自身がどういう人間であるかを問うことにもなるだろう。
業深き人間たちの運命が交錯しあい物語は進展していく。
心の中をかきまわしてくる作品であることは間違いない。 -
タダノリは両親を亡くし、幼い弟を連れて肩身の狭い思いを感じつつ伯父の家にやっかいになることに。河原で知り合った人々との交流が、その後のタダノリ(親鸞)の人生に影響を与える。タダノリは、比叡山の横川に入山して範念と名乗り修行を積む。やがて範念は、都で人気の法然上人との出会う・・・。
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★2016年10月15日読了「親鸞(上)」五木寛之著 評価B
学生時代には青春の門などでベストセラー作家だった彼の作品。何となくバタ臭いかっこつけすぎのスタイルが嫌いで、ほとんど読んでいない。
今回は、題材が親鸞ということで、読んでみることにした。Wikipediaによれば、鎌倉時代前半から中期にかけての日本の僧。浄土真宗の宗祖とされる。親鸞の念仏集団の隆盛が、既成の仏教教団や浄土宗他派からの攻撃を受ける中で、宗派としての教義の相違が明確となり、親鸞の没後に宗旨として確立される。とある。
五木寛之らしく、史実に忠実でありながら、一僧侶の精神世界の山谷を上手く描き出しており、普通に字にしてしまえば、面白くもなんともない修行者の歴史に読者を引き込んでしまう。
上巻は、朝廷の下級役人だった父、日野有範の子として生まれた日野忠範は、早くに両親と別れ、叔父の手引きにより、比叡山に入る。範宴(はんねん)と名を改めつつ、好相行と呼ばれる一日3千回の五体投地を繰り返す修行を行ったり、常行三昧や有名な回峰行も行い、「そもそも仏とは、一体何なんであろうか?」という疑問を突き詰めていく。
それらの修行の時々には、世の人と扱われない最下層の人々とのふれあいや立場の相容れぬ平家の後ろ盾をもつ伏見平四郎などとの争いなども織り込み読者を飽きさせない展開となっている。 -
新潟市周辺どこへ行ってもつきまとう親鸞の影、ぼちぼちと資料的なものは読んでいましたが,いっそ娯楽的なものを、と読みはじめました。今の所史実のタイムテーブルからは外れていないが、親鸞の生涯については不明瞭な点が多く、エピソードはうまく創られておりてんこもりに面白いです。親範(のちの親鸞)が色々な人と知り合いになり、比叡山に入山得度し範宴(はんねん)と称し修行を始め、さらに山を降りて聖となる決意をするところまで。ミイラ取りがミイラになって法然の弟子となるもんだろうと読んでいたら、存外違う方向でかなり興味を煽られた。上手いです。比叡山と最澄についてはあまり親しみがないので一度しっかりと調べてみたくなった。下巻が楽しみ。
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親鸞に対する予備知識ほぼゼロで読み始めた。
彼が今後歩むであろう茫漠で荒涼とした道を予感させ、一刻も早く続きが読みたいと思わせる。 -
とても厳しい修行をしていたのですね。
今は、あまり修行しなくてもいいみたいなのですが・・・家が浄土真宗なので、南無阿弥陀仏には親しみがありますが、親鸞が悩んだように、なぜ。と思うこともたくさんあり、今年はそんな悩みを少しでも解き進めていけるような読書をしていきたいな、と思いました。
下巻たのしみっ(^o^)/