続　泥流地帯 (新潮文庫)

著者 : 三浦綾子

• 新潮社 (1982年8月27日発売)

感想・レビュー・書評

[紙魚坊主さんの感想 · 2024年4月17日]

⭐︎4.6
泥流地帯だけで完結してしまったら、なんと悲しいものかたりだったろうか。この続編があることで、救われた気がする。わずかな光でも希望が見えて、ものかたりは終わった。
読後感はすこぶる良い。この時代背景のしかも北の大地が舞台のそれなので、明るい未来が想像できようはずがないが、一条の希望の光は差し込んだのだ。
拓一はまさに聖人と言って良い人格の持ち主だろう。耕作は人間臭い、煮え切れない衆生の人の代表と言えるのかもしれない。ふくこは菩薩と思えた。キリスト教文学と言える本作に、菩薩である、多分日本人には受け入れやすいのだろうか、そのために登場させたのかとも思える。
なんにしても、不幸不幸で終わらずによかった。いや別に、絵空事だからどう待ってもいいのだが、今作は本当に救いがあってよかった。
氷点のような終わり方だったら、どうしようと思いながら、ページを括っていた。

[まいけるさんの感想 · 2024年4月1日]

耕作が悩みながらひとつひとつ乗り越えて成長するさまがいい。兄の拓一は命懸けで大切な人、大切なものを守ろうとする言わば理想の人だ。泥流地帯の不毛な土地を復興させようと、挫けずにポジティブに汗を流し続ける。暴漢に襲われた弟耕作の代わりに大怪我をしても。
正しいことをして報いはなくても、試練と受け止めて生きる拓一。そんな兄を尊敬し、精神的な成長を遂げていく耕作。
この兄弟が泥流地帯を開拓するように、未来を切り拓いていく。
私が好きな場面は、節子の真実を耕作が受け止める場面。姉のために家族のために中学進学を諦めた耕作を思い、人知れず泣いた節子。それが耕作の胸に届いてよかった。

福子の幸せをみんなで祈るところにも感動をおぼえる。

希望と勇気が湧いてくる作品だった。

三浦綾子さん、ありがとうございます。

[日帰りトラックさんは40歳！プラスおっちゃん！さん · 2024/04/02]

コメントありがとうございます！
映画化されるなら、是非スクリーンで拝見したいものですね！
こちらまだまだ三浦文学初心者ですが、楽しませてもらいます。

[milciさんの感想 · 2024年2月7日]

久しぶりに三浦綾子さんの本を読みました。
塩狩峠が本当に好きで、それを超えるものはないかと思ってましたが、並ぶかそれ以上でした。

塩狩峠も好きなのですが、こちらの方が二人の兄弟がいることで正しいだけでなく人間的な耕作と、彼が憧れる正しくありたい姿としての拓一と二人を描くことでより共感が得やすい作品な気がします。

[まいけるさん · 2024/04/02]

はじめまして。私も同感です。
面白くて切なくてあっという間に読み終わりました。
映画化してほしいです。

[日帰りトラックさんは40歳！プラスおっちゃん！さんの感想 · 2024年2月2日]

もう、何と言うか…圧巻でした。

拓一、耕作兄弟こそ在るべき兄弟の姿なのでしょう。
そう育ったのも父母や祖父母の教えや優しさが、きちんと伝わった証。
自分に厳しく、人に優しく。
これができる人間もそうはいないだろう。

何を言われようとも、されようとも、挫けず未来を見据え前進する素晴らしさ、しかも逆境のもとからの再スタート。
それらを耐え抜いたからこそ、翌年には稲が根付き青々としてくれた。
信心深くはないおっちゃんですが、見ている人はちゃんと見ている。日々の頑張りは決して無駄にはならない。これらを両親から聞かされ大きくなりました。
たとえ良い結果にならなくとも、頑張りは人生の糧になるものと信じたい次第です。

拓一と耕作。両者は泥流にのまれてしまった百十数名に代わって、その後の人生を助け合い、慈しみながら過ごしてもらいたい、おっちゃんは素直にそう思いました。

ラストのシーン、白いハンケチが見えた瞬間、汽車とその風景、周囲の人々の表情が目に浮かぶようでした。

三浦綾子様。素晴らしい作品を拝見しました。

ありがとうございました。

[まいけるさん · 2024/04/02]

私もこの作品にのめり込みました。
この兄弟の生き方、成長、感動的です。
映画化望みます！

[Masa Mさんの感想 · 2023年12月11日]

真面目に、正しく一生懸命に生きている者に、どうして苦難が降りかかるのか --- 「泥流地帯」では示されなかったこの問題に対する著者の回答が本書で示される。著者は聖書のヨブ記を引き合いに出して、善因善果、悪因悪果は人間の理想であって現実はそうではないと主張する。人は、良い行ないをした者には良い報いが、悪い行ないをした者には悪い報いがあって欲しいという願いから、いいことが起こった時には日頃の心がけが良かったからだとか、悪いことが起こった時には先祖や神様の祟りだとか考えようとするが、悪い行いをしたものが幸せになったり、良い行いをしたものに災いが起こったりするのも現実なのである。

前作では、登場人物らの幼少期の純粋な目を通して描かれた北海道の大自然の美しさと、真面目に正しく生きていく姿の美しさが相俟って、読むたびに心が洗われるような、純粋な気持ちになれる。
本作では、善因善果、悪因悪果は理想に過ぎないという、ともすると生きていくことに絶望するような結論を導き出しながらも、生きていくことを勇気づけてくれるフレーズを随所に散りばめ、励ましてくれているように思える。読み終えた後に「よし、がんばろう」と力が湧いてくる。

[オレさんの感想 · 2023年11月7日]

ヨブ記を題材とした、正しく生きるとは、善く生きるとは何か（＝信じるとは何か）を苦難を通して表現した作品。

ヒューマンドラマの形式で、
信仰心（正しく生きる）とは何かを、寓意的に読者にわかりやすく説明していく。

「善因善果・悪因悪果の否定」という構造で非常に分かりやすく信仰心を理解できる一方で、物語全体が善行善果になってしまっているのも否めない。

本家の「ヨブ記」自体も同じ構造になっているので、本当の意味での信仰の深さや神秘性を、言葉や物語を通して表現する事に限界があるのかなと感じました。

一般大衆向けに書かれていると思うのでしょうがないですが、ニーチェが言うところのルサンチマンに陥ってしまわない様な、深みや神秘性がもっと見たかったです。

[DJ Charlieさんの感想 · 2023年10月15日]

興味深く読んで愉しんだ小説の「続篇」ということであれば、手に取らない訳にも行かない。手にしてゆっくりと愉しんだ。そして凄く善かった。
話を聴いて興味を抱き、「機会が在れば読みたい」と思った小説に『泥流地帯』が在る。が、「機会」というのはは「在れば」という性質でもないのだと思う。「機会」とは「設ける」というモノなのだ。そう思って、愈々その「機会を設けてみた」という訳で『泥流地帯』を読み、作中人物達の「その後?」と思った。その「その後」が綴られるのが、この『続 泥流地帯』である。
『泥流地帯』の初出は1976年の新聞連載だ。『続 泥流地帯』は1978年の新聞連載が初出である。両作品は、新聞連載の翌年に単行本として登場し、数年後からは文庫本として送り出され、現在に至る迄読み継がれている。今後も読み継がれることであろう。そういうことで「古典」という存在感が在る作品だ。
北海道の上富良野町では、十勝岳の噴火に纏わる災害の記憶が伝えられているのだが、その中でも1926(大正15)年5月25日午後4時17分の噴火に関連する所謂「大正泥流」は強烈な出来事である。144名の死者・不明者が生じている、噴火時に高温の岩が崩れ、夥しい残雪が融けて濁流となった。「火山泥流」ということになる。「火山泥流」は森を破壊し、森の木が夥しい量の流木となり、土砂を取り込みながら、驚くべき速さで辺りを破壊してしまったのだ。本作でも「とんぼ返りをしながら流れる大きな流木」という表現が作中人物達の記憶に在る様子として描写されるが、「破壊の奔流」という様子が発生したことが想像される。
『泥流地帯』では、その大災害が発生する迄、そして発生直後迄の主人公や周辺の人々の人生が描かれる。言わば「“その時”迄…」という物語ということになる。読後、大災害で、失われた生命も在り、そして生き残った人達が在って、生き残った人達のその後が凄く気になった。「生き残った人達のその後」が本作で活写されている。逆に言えば、「大正泥流」に纏わる物語ということで「“その時”迄」の主人公達の様子、“その時”の有様という『泥流地帯』に対し、「その後」が描かれるのが本作だ。或いは「長篇の上下巻」として両作品は最初から構想されていたのかもしれない。否、読了した『泥流地帯』が上巻で、本作が下巻という程度に理解するのが寧ろ自然だ。未読の皆様に向けては、本作は「上下巻の長篇」とでも御紹介するのが、寧ろ親切かもしれない。
本作の物語は、1926(大正15)年の7月から起こる。5月の災害の後、144名に死者、不明者という事態と、泥流での破壊という事態の中に在った上富良野村で「村葬」ということで犠牲者を追悼する催しというような辺りから「続」の物語は起っている。
『泥流地帯』から引き続き、本作も主人公は石村耕作である。若い小学校の代用教員だ。耕作の3歳上の兄である拓一は、「母さんに孝行してくれ!」と、決死の覚悟で祖父母や妹を援けようと奮戦するが果たせなかった。そして生き残った。兄弟の父が事故死した後、色々な事情が在って他地域に出ていた母の佐枝は、愈々上富良野に戻ろうということになっていたのだが、その直前に大災害ということになった。結果的に耕作と兄の拓一、2人の母である佐枝の3人家族が生きて行くこととなる。
耕作の兄である拓一は、祖父やその世代の人達が懸命に拓き、30年程も頑張って造った豊かな農地が災害で損なわれたにしても、何とか復興しようと愚直な迄に懸命になっている。耕作は、本当にそれで善いのかという目線も持っている。災害後には、他地域へ出て再出発を期そうという人達も多く在った。拓一はそういう人と話しを纏め、住宅と水田をやっていた農地を借り受け、農地の復興に取組む。新たな一家の家の隣人として、村長夫妻と、その未だ幼い娘達も登場する。
村長は「何とか復興」という想いを汲んで懸命である。が、「無駄かもしれない復興事業に疑義。否!反対!」という人達とも向き合わざるを得ず、苦心している。そんな村長が、兄弟の隣人として、何やら「敬愛すべき年の離れた兄」という存在感を示している。そして「先生!」と慕ってくれる村長の幼い娘達に注ぐ耕作の目線が優しい。そして私利私欲と無縁に、「先人の想いを無駄にするな!」と復興に懸命な拓一の周りには多くの協力者も現れる。
結局、本作は「因果応報でもない人の人生」と「如何に向き合うのか?」というようなこと、そういう中での「生き様」ということに収斂する物語かもしれない。「善い人達がロクでもない目に遭ってしまっている。納得し悪い」というようなことを作中人物達は何度も様々に論じる。が、そういう「悪因悪果、善因善果」は想い、理想の行き着いた果ての何かで、人は「眼前の運命」に「敢然と向き合う他に無い?」という問題提起が為されているかもしれない。
本作の、「兄弟の隣人である村長」は、実際に活躍した村長と同名で、モデルにしていると見受けられる。そういう作中人物の他、実在した人物をモデルにしている作中人物も在るようだ。それはそれとして、主人公の耕筰と兄の拓一は、災害が発生した大正末年や、復興ということで懸命な昭和の初め頃には20歳代の始めであった。本作と前作の『泥流地帯』が世に問われる前の、作者が取材したであろう1975年頃には、同世代で存命であった人達も多かったと思う。そういう人達の話しも汲みながら、作者は本作を創ったのだと思う。
「因果応報でもない人の人生」と「如何に向き合うのか?」というようなことに関して、随分長く考えていて、直近ににもそういうことも想い、そして現在に至っているのだが、そういうことでもない「眼前の運命」に「敢然と向き合う他に無い?」という問題提起を、十勝岳の噴火に伴う「大正泥流」を題材に、耕作と兄の拓一という素晴らしい好人物達を核にした家族の物語で語っている本作は凄く重いとも思う。
「十勝岳の噴火に伴う災害の凄まじさが判り得る小説」ということで本作に纏わる話しを耳にして、そして読んだ訳だが、非常に好い感じで作品と向き合えたというように思う。

[のんすけさんの感想 · 2023年9月1日]

貧しい小作の一家が貧しいなりに正しく生きてるのに、貧乏を理由に惨めな目にあいまくって、がんばっても報われないし金がないせいで進学諦めなあかんし姉ちゃんは金がなくて嫁入り準備もできんし、母ちゃんと婆ちゃんは病気になるし、なのに嫌なやつは金持ちになって、最後は兄弟以外の家族が土砂災害にのまれて死ぬ。下巻はその続きとなるが、やっぱりどうも報われない。
最後に福子が自由を手に入れた場面が救いといえば救いだろうが、あの感じの福子が自由を手に入れたあとに本当に幸せになれるか微妙だし。とはいえ、最後にようやく少しの救いがあったのはよかった。
正しく生きる者がなぜ苦難に遭うのか？正しく生きる意味とは？という作品の主題テーマにひとつの回答が与えられる下巻。
しかしやっぱり、どうも作品がキリスト教臭いというか、キリスト教が悪いんじゃないけど作者の思想をキャラに語らせ讃えるみたいなのは好きじゃないな。

「正しい者がなぜ苦難に会うのか、悪い奴がなぜ栄えているのか」

「ですからね、苦難に会った時に、それを災難と思って嘆くか、試練だと思って奮い立つか、その受けとめ方が大事なのではないでしょうか」
「試練だと受けとめて立ち上がった時にね、苦難の意味がわかるんじゃないだろうか。俺はそんな気がするよ」

[りょーさんの感想 · 2023年5月11日]

どんな理不尽が襲い掛かってきても、真面目に生きることで道は開けることを証明して見せた続編。
拓一・耕作兄弟は、祖父母、姉、妹、田畑を失った。それでも折れず、先祖が汗水流して開拓した土地をまた作物が育つような田畑にしたいという一心で、真っ直ぐ生きる彼らに勇気をもらった。
前作とは違い、拓一・耕作兄弟にとって唯一の近くにいる身内といってもよい修平叔父が出てくるたびに息が詰まる思いだった。
「因果応報は人間の理想だよな」耕作の放ったこの言葉がこの作品の最大のテーマと言ってもいいと思う。

[もりくまさんの感想 · 2022年8月17日]

拓一の一途さに、引け目を感じる耕作の気持ちがよくわかる。拓一真っ直ぐすぎて眩しすぎるんだよ〜。
福ちゃんが汽車に乗れてよかった。

因果応報は人間の理想…。でもそれゆえ、他人を傷つけたり、自分を責めたりしてしまう。こんな目に遭ったのは日頃の行いが悪かったから、前世で何か悪いことをしたから。

拓一のように自分は生きられないな、きっとと思った。
損得勘定、楽な方楽な方を選んでしまうもの、やっぱり。

著者プロフィール

1922年４月、北海道旭川市生まれ。1959年、三浦光世と結婚。1964年、朝日新聞の1000万円懸賞小説に『氷点』で入選し作家活動に入る。その後も『塩狩峠』『道ありき』『泥流地帯』『母』『銃口』など数多くの小説、エッセイ等を発表した。1998年、旭川市に三浦綾子記念文学館が開館。1999年10月、逝去。

「2023年 『横書き・総ルビ　氷点（下）』 で使われていた紹介文から引用しています。」