単行本で持っていたが再読しないしあまりする気にもなれないし、文庫本も出て売れないので処分することにする。

メルカリに出す

内容の先進性、希少性、著者の勇気などはすごいが、再読するようなものでもないのと、今なら高く売れそうなので、メルカリへ。

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メルカリで、思ったより高く、しかも早く売れた。意外だった。

廃盤なので迷ったが、国会図書館にあるので、捨てることにした。

人類学といえば人類学だが、この書き方だと雑学集に近い。今見ると、シモネタとセクハラのオンパレード。奥さんのセリフも、むちゃくちゃ古い。アベックという言葉もでるし、「これをつもりにしよう」という、「この一杯で最後の酒にしよう」という意味の言葉など今はもう死語だわ。

2016年9月3日

読書状況 読み終わった [2016年9月3日]
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久しぶりに読んだが、タキタの「また会おう」は吹き出した。 ナンセンス系は今も好きだなあ。

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自宅本。 ほとんど覚えていた。今読むと、笑えないのは、オチがわかっているからか。それもあるかもしれないが、ネタが古くて興味があまりわかないんだろうなあ。たとえば、野球や相撲をネタにしてるが、この頃初めてからかい

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自宅の本。さすがに今読むと古いので笑えないなあ。 小松左京のあとがきは、やはりこの人の頭の柔軟さを感じさせるものだった。

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ジュリアナおやじのラストシーンは少し感動した

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実家から持ってきた。今読み返しても、割りと面白い。各シーンも結構覚えていた。

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歯がたたないので処分

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秋十に買ったが、本人もういらないので処分

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203には、「大阪では、学問は出世のためのものでなく、学問のための学問であった」
218には、「大阪では、教養のための教育ではなかった」矛盾してないか?

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当時はすごいと思ったが、さすがに今読むと、置いておくまでもないので、処分する。

ただし、これはこの本が風化したことを意味するのでなく、ほぼすべてが周知のものとなったことを意味する。
つまり、5,6年後をかなり正確に察知していたのだ。

あまりに周知なので、今となっては置いておかなくてもいい。
それにくわえて、アマゾンのレビューがかなり多い。気になったらそっちを読み返せば、大意を掴みなおせる。

ある意味、古典ともいえるが、悲しいかな、そもそもが即知性が命の部分が多いので、ずっと置いておくことはない。

意外なことに、当時読んだときは、いまいちだと思った、「ウェブ時代をゆく」の方がロールモデルのホームズの話など、少なくとも自分にとっては、ながく沁みる話であることに気づいた。ので、こっちは置いておく。

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「失敗」が好きだったのでこれも買った。

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読んだ当時、かなり褒めていた。
今もいい本だと思うが、この手のは鮮度が命の部分もあるので、手放す。

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面白かったことは面白かったのだが、今振り返ると、豆知識くらいにしか、身になってない。

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レビューした本。俺は割りと批判的。
今になって思うが、内田樹が一番嫌うタイプではないだろうか。

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古くて、感想を書いてない。まあ、いいや。

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古いので、感想を書いてない。
おそらく、それなりにおもしろかったのだと思うが、読み返す気になれないので、いったん手放す。
縁があれば、また出会うだろう。

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