- Amazon.co.jp ・本 (285ページ)
- / ISBN・EAN: 9784480429117
感想・レビュー・書評
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「ある理論が正しいかどうかは、あらゆることへの答よりも、リアルな問いをたくさんもたらしてくれるかどうか」
「わかればわかるほどわからなくなるのが倫理的かつ優れた理論の症候群」
というわけだから依然としてラカンは難しく、それゆえに魅力的で興味が尽きなくなってくる。
学問というのはそうあるべきなんだろうと思うし、それは受け手のあり方によるんだろうし、ひいては生き方の問題かもしれない。
しかしまあラカンの術語や言いまわしの理解にはずいぶん助けになる。「シェーマL」も一刀両断だし。
著者は現代若者論や精神病理を専門としているようだが、これは若者に限ったことではなく、現代病理の中心に「本当の自分可能性幻想」があるという指摘には感心。自分探しや癒やしへの欲望、自分は特別意識。
こういうのへのクスリとしは宮沢賢治がよいということもちゃんと本書は教えてくれます。
「よろしい。しずかにしろ。申しわたした。このなかで、いちばんえらくなくて、ばかで、めちゃくちゃで、てんでなっていなくて、あたまのつぶれたようなやつが、いちばんえらいのだ」(どんぐりと山猫) -
自称「日本一わかりやすいラカン入門」。そして、おそらくそれは間違いのないことなのだと思う。にもかかわらず、なんと難解なことか。「日本一わかりやすい」けれど、「わからない」。その事実が「ラカン」がどれほどムズカシイものなのかを示しているわけだ。
斎藤さん自身、ラカンの理論について「わかればわかるほどわからない」と評しており、またそれがラカンの魅力だとも言う。そう言えば、内田樹さんは著書のなかで「ラカンはあえて文章を難しくしている」というようなことを書いていた。
正直なところ、ラカンの理論について、僕にはドヤ顔でこのレビューにはまとめることができない。「日本一わかりやすい」本書ですら、到底理解できているとは思えないからだ。しかし、斉藤さんの語るラカンの魅力、「なぜ『ラカン』なのか?」という点については納得がいくし、大変に参考になった。しかし、そういなってくると「わかりやすい」理論を構築しようとする心の向きと、「わかればわかるほどわからない」理論を構築しようとする心の向きとの板挟み状態に陥ってしまう。さしずめ、両手両足を双方向からトラックに引っ張られてしまう状態だ。あえて難しくする、という思考が僕にはスッポリ抜けてしまっていることを再認識。
【目次】
Lecture1 なぜ「ラカン」なのか?
Lecture2 あなたの欲望は誰のもの?
Lecture3 「それが欲しい理由」が言える?
Lecture4 「こころ」はどれほど自由か?
Lecture5 「シニフィアン」になじもう
Lecture6 象徴界とエディプス
Lecture7 去勢とコンプレックス
Lecture8 愛と自己イメージをもたらす「鏡」
Lecture9 愛と憎しみの想像界
Lecture10 対象aをつかまえろ!
Lecture11 すべての男はヘンタイである
Lecture12 欲望はヴェールの彼方に
Lecture13 ヒステリーはなにを問うか
Lecture14 女性は存在しない?
Lecture15 「精神病」とはどんな事態か?
Lecture16 「現実界」はどこにある?
Lecture17 ボロメオの輪の結び方
Lecture18 転移の問題
Lecture19 転移・投影・同一化
精神分析の倫理 あとがきにかえて
文庫版 あとがき
ラカン主要著作リスト
解説 日本一まともなラカン入門書 中島義道 -
「吸血鬼と精神分析」理解の肥しになるかと思い読んでみたが、なかなかにラカンは難しい。ある程度は理解できたと思う。これが「日本一わかりやすいラカン入門」書だとするとぞっとするなあ。象徴界、想像界、現実界の件が良く頭に入ってこなかった。それにしても表題の「生き延びるための」ってどういう意味なんだろう。
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斎藤先生の他の著作を読みたくなります。
キャッチコピーに偽りなしと思います。 -
とりあえずとても読みやすいことは間違いない!良書だと思う。
ラカンが(精神分析が)何となく分かったような気分にはなる。