十牛図入門: 「新しい自分」への道 (幻冬舎新書 よ 2-1)

著者 : 横山紘一

• 幻冬舎 (2008年3月1日発売)

作品紹介・あらすじ

室町時代に中国から伝わり、日本人が夢中になった不思議な十枚の絵がある。逃げた牛を牧人が探し求め、飼い馴らし、やがて共に姿を消す-という過程を描いた絵は十牛図と呼ばれ、禅の入門図として知られる。ここでは、「牛」は「真の自己」を表す。すなわち十牛図とは、迷える自己が、自分の存在価値や、人生の意味を見出す道程を描いたものなのだ。禅を学ぶ人だけでなく、生きることに苦しむすべての現代人を救う、人生の教科書。

感想・レビュー・書評

[mamoさんの感想 · 2017年5月3日]

禅の悟りの道筋を示す十牛図。昔から興味はあったのだが、最近、関心のあるオットー・シャーマーのU理論って、十牛図と似てるんじゃないの？とふと思い、唯識論の研究で有名な横山先生の入門書を読んでみる。

と、なんだこれって、やっぱりU理論そのものじゃ、ないか！それだけじゃなく、「出現する未来」的な持続可能な社会への個人の目覚めみたいなのもあるし、さらには最近関心をもっているオートポイエーシスとかとも当然関係している。

２１世紀は、仏教の「空」の思想に収斂していく、と確信した。

[なおきさんの感想 · 2018年11月5日]

何の本かを知らずに本屋さんでタイトルを見て「何の本だろう？」と思わず取ってしまったのが本書である。「十牛図」とは、室町時代に中国から伝わった禅の入門図である。逃げた牛を牧人が探し求め、飼いならし、やがて悟りに至る過程を10枚の絵で描いている。

正直、理解できない点が多かった。まだまだ悟りを開く境地にないということか。

<h3>目次<h3>
序章　いま、なぜ、「十牛図」が必要か。「十牛図」が現代に問いかけてくるもの
第一章　牛を尋ね探す「尋牛」（じんぎゅう）
第二章　牛の足跡を見つける「見跡」（けんせき）
第三章　牛を見つける「見牛」（けんぎゅう）
第四章　牛を捕まえる「得牛」（とくぎゅう）
第五章　牛を飼い馴らす「牧牛」（ぼくぎゅう）
第六章　牛に乗って家に帰る「騎牛帰家」（きぎゅうきけ）
第七章　ひとり牧人はまどろむ「忘牛存人」（ぼうぎゅうそんにん）
第八章　真っ白な空「人牛倶忘」（にんぎゅうくぼう）
第九章　本源に還る「返本還源」（へんぽんかんげん）
第十章　町の中に生きる「入廛垂手」（にってんすいしゅ）

<h3>メモ</h3>
- 「世界」のとらえ方
-- １．「世界には諸問題が多発する」「世界の自然が破壊される」などの言い方をされるときの“世界”（15）
-- ２．己のみが背負っている「世界」、「一人一宇宙」の世界
- 人生の三大目的、「自己究明」「生死解決」「他者救済」（16）
- 中国・北宋時代の廓庵禅師の創案（26）
- 唯識思想（33）
-- ?唯識無境
-- ?人々唯識（一人一宇宙）
-- ?八識
--- 表層心：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識（思考）
--- 深層心：末那識（自我執着心）、阿頼耶識（根本心）
-- ?阿頼耶識縁起
-- ?ヨーガ
- 第一の図：いままで考えていた「自分」や「時空」はただの思い込みであり、非存在であることに気づいた（56）
- 仏教の根本教理は「縁起」（69）
- 「念」エネルギーを一点に絞るはたらき（100）
- 情報の海に溺れそうになっている現代人が、言葉や情報から解放されず、生《ナマ》の存在そのものを感覚し直感することができなくなっている（103）
- 「なに」は「無我」「空」、「なぜ」は「縁起」、「いかに」は「菩薩行」（153）
- 自然《しぜん》と自然《じねん》（167）
-- 《しぜん》はnatureの訳語
-- 《じねん》は、人間のはからいをはなれた「自ずから然り」という「もののありよう」
- 自然から「わけへだてなく与える」ことを学ぶ（172）
- 「事物や自然は各人の心の外にある冷たい存在ではなく、各人の心の中にあり、心が関与している暖かい存在である」（184）
- 掃除：人のためであもあるが、同時に自分のためでもある。心の中をきれいにすることである（185）
- 「菩薩」＝「悟りを求める人」、「上求菩提」と「下化衆生」という二大請願をもって生きる人間のこと。「智慧を求める願い」と「慈悲を展開する願い」、宮沢賢治の「雨ニモマケズ」（195）
- 自己を放棄して他者のために生きる生き方、すなわち菩薩として生きるところに、真の幸福がある（202）

[アワヒニビブリオバトルさんの感想 · 2022年11月3日]

第26回アワヒニビブリオバトル「えん」で発表された本です。
2017.06.06

[kuwatakaさんの感想 · 2019年1月15日]

禅宗の「十牛図（じゅうぎゅうず）」だけど「物事を体得して悟りの境地が拓かれる」、（悟りがどんなかは知らないが）誰にでもわかるように一般化した体験ストーリーなんだろうと想像する。

絵を順を追って解説しているが、本書は「唯識（ゆいしき）」の文脈で読み解くところが二度美味しい（1冊で2つを学べる）。

しかし正直、本書を読むだけでは唯識について「???」が膨らむばかりでモヤモヤしている。

[ストーリー戦略コンサルタント【芝蘭友】さんの感想 · 2018年12月20日]

vol.280　人生の目的はたった３つ！上に立つ人ほど読んでおきたい唯識の入門書。
http://www.shirayu.com/news/2014/

[波瀬龍さんの感想 · 2018年10月28日]

【要約】
・

【ノート】
・幻冬舎の紹介チラシで。天風さん。

[josebooksさんの感想 · 2018年7月25日]

十牛図を通した著者のエッセイのような本。

[ブックコンシェルジュ 近藤俊太郎さんの感想 · 2018年4月4日]

禅の奥深さを再認識！

[ほじゅどー（旧あお）さんの感想 · 2017年3月12日]

「十牛図」は中国北宋時代の廓庵禅師の草案による禅の入門図であり、逃げ出した牛を探し求める牧人が「牛」すなわち「真の自己」を究明する禅の修行によって高まりゆく心境を、比喩的に十段階で示したもの。「十牛図」から学ぶ三大目的は「自己究明」と「生死解決」と「他者救済」の3つ。「自己究明」は自分探し。自分とは何か？生きるとは何か？死ぬとは何か？「生死解決」は個々の人が自分の死を自ら解決すること。しかし死を恐がらないことは我々凡夫には難しい。「他者救済」は他人を救うこと。他人と共々幸せに生きること。

[キじばと。。さんの感想 · 2017年1月24日]

「真の自己」へと至る道程を、牧人が牛を求める十枚の絵によって示した「十牛図」を参照しながら、仏教的な人生論をわかりやすいことばで語っている本です。

厳密には十牛図そのものの解説書ではなく、十牛図を手がかりにしたエッセイというべき内容です。著者の専門は唯識で、本書でも唯識の考え方を中心に据えて、迷える現代人に人生の指針を提示しています。

著者プロフィール

1940年、福岡県生まれ。1964年、東京大学農学部水産学科卒業。1967年、東京大学文学部印度哲学科卒業。1974年、東京大学大学院印度哲学博士課程修了。現在は立教大学名誉教授、正眼短期大学副学長｡
著書：『唯識の哲学』（平楽寺書店）、『唯識思想入門』（第三文明社）、『唯識とは何か』『十牛図・自己発見への道』（以上・春秋社）『ゆずれば無我か』（佼成出版社）、『漢梵蔵対照・瑜伽師地論総索引』『梵蔵漢対照・蔵梵漢対照・佛教語辞典』（以上・山喜房佛書林）、『やさしい唯識』（ＮＨＫ出版）、『仏教思想へのいざない』『唯識で読む般若心経』（以上・大法輪閣）、『十牛図入門』『阿頼耶識の発見』（以上・幻冬社）ほか多数。


「2020年 『〈新装版〉唯識でよむ般若心経 空の実践』 で使われていた紹介文から引用しています。」